Êtes-vous sauvé et justifié par la foi ?
Lorsqu’il s’agit de votre position devant Dieu et de votre entrée ou non au paradis, la note que vous vous attribuez n’a pas d’importance. Tout dépend de savoir si vous avez été déclaré « non coupable » aux yeux de Dieu Tout-Puissant. Eh bien, et vous ?
Vous pensez peut-être : « Attendez une minute, Dan. De quoi parles-tu? Comment quelqu’un pourrait-il être déclaré « non coupable » devant Dieu ? Je suis heureux que vous ayez demandé.
Vous réalisez probablement que chacun de nous est coupable d’avoir enfreint les commandements de Dieu en pensée, en parole et en action. Si vous n'êtes pas sûr de ce fait fondamental, je vous encourage à commencer à noter chaque fois que vous entretenez une mauvaise pensée, parlez d'une manière pécheresse ou vous comportez d'une manière qui va à l'encontre des normes parfaites de Dieu. La réalité est que chacun d’entre nous a une liste d’infractions longue d’un kilomètre et demi.
Vous pourriez être tenté de penser : « Mais mes péchés ne sont pas aussi graves que ceux des autres. » Si vous vous êtes trompé de cette manière, laissez la Parole de Dieu percer le faux récit que vous embrassez. Vous voyez, « Celui qui observe toute la Loi, mais trébuche sur un seul point, est coupable de la transgresser entièrement » (Jacques 2 : 10). Et chacun de vos péchés suffit à vous séparer de Dieu aujourd’hui, demain et pour toujours. La séparation éternelle d’avec Dieu et l’agonie incessante sont ce que vivent les gens en enfer.
Notre réponse naturelle à cet enseignement biblique déconcertant est d’essayer d’accomplir suffisamment de bonnes actions dans l’espoir de compenser nos nombreux péchés et défauts. Cette approche, bien que populaire, échoue lamentablement. Ce serait comme essayer de gravir le mont Everest avec les pieds liés et les mains liées derrière le dos, tout nu, avec un refroidissement éolien de 30 degrés en dessous de zéro. Jusqu'où parcourriez-vous la montagne de 29 000 pieds ?
La seule solution à notre péché est d’être devant Dieu. Mais comment cela se produit-il ? Cela ne se produit certainement pas en essayant de gagner notre justification. Vous voyez : « Personne ne sera déclaré juste à ses yeux s’il observe la Loi ; c’est plutôt grâce à la loi que nous prenons conscience du péché » (Romains 3 :20).
Alors, essayez-vous de vous justifier devant Dieu par vos actes, ou comptez-vous sur le sacrifice du Christ sur la croix comme paiement pour vos péchés ? Avez-vous foi en Christ ou foi en vous-même ? J’espère que vous réalisez que vous n’êtes pas capable de sauver votre âme, peu importe les efforts que vous déployez pour le faire. Chacun de nous est coupable de péché devant Dieu Tout-Puissant. « Il n’y a pas de juste, pas même un seul » (Romains 3 : 10).
Le grand réformateur Martin Luther (1483-1546) était en proie à la culpabilité jusqu’à ce qu’il parvienne à comprendre et à croire l’Évangile. Luther a dit : « Nuit et jour, j'ai réfléchi jusqu'à ce que je comprenne le lien entre la justice de Dieu et la déclaration selon laquelle « le juste vivra par la foi » » (Romains 1 : 17). Puis j’ai compris que la justice de Dieu est cette justice par laquelle, par la grâce et la pure miséricorde, Dieu nous justifie par la foi. Là-dessus, je me sentis renaître et avoir franchi les portes ouvertes du Paradis. L'Écriture entière prenait un sens nouveau, et alors qu'avant la « justice de Dieu » m'avait rempli de haine, maintenant elle me devenait inexprimablement douce dans un plus grand amour. Ce passage de Paul (Romains 1 : 17) est devenu pour moi une porte vers le Ciel.
Les croyants en Christ sont justifiés devant Dieu par la foi. Pensez-y de cette façon : lorsque je suis justifié, Dieu me voit « juste si je » n'avais jamais péché ! Vous êtes coupable, mais vous êtes déclaré « non coupable ».
Charles Spurgeon (1834-1892) était connu comme le « Prince des prédicateurs ». Spurgeon a dit : « La foi salvatrice est une relation immédiate avec Christ, acceptant, recevant, reposant sur Lui seul, pour la justification, la sanctification et la vie éternelle en vertu de la grâce de Dieu. »
L'apôtre Paul a écrit aux croyants : « Car c'est par la grâce que vous avez été sauvés, par la foi ; et cela ne vient pas de vous-mêmes, mais c'est un don de Dieu, non par les œuvres, afin que personne ne puisse se glorifier » (Éphésiens 2 : 8). -9). Et une fois sauvés par la grâce, les croyants commencent immédiatement à vivre pour le Seigneur. Le verset suivant déclare : « Car nous sommes l’ouvrage de Dieu, créés en Jésus-Christ pour accomplir de bonnes œuvres » (Éphésiens 2 : 10).
Lorsque vous êtes déclaré « non coupable » et recevez le don gratuit de la vie éternelle au ciel, vous répondez à la grâce de Dieu en cherchant à honorer le Seigneur par vos pensées, vos paroles et vos actes. Si les bonnes œuvres ne peuvent pas sauver notre âme, elles sont le fruit d’une vie liée à la Vigne.
Jésus a dit : « Je suis la vigne ; vous êtes les branches. Si un homme demeure en moi et moi en lui, il portera beaucoup de fruit ; sans moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 15 : 5).
La justification se produit dès le début de votre relation avec Christ. Votre justification est complète au moment où vous êtes converti par la foi en Christ seul. La sanctification, en revanche, est le processus qui dure toute la vie par lequel un croyant devient plus fort dans la foi et plus actif dans les bonnes œuvres. La maturité spirituelle se produit au fil du temps, à mesure qu'un croyant ressemble davantage au Christ.
Où en êtes-vous aujourd’hui dans votre cheminement spirituel ? Êtes-vous sauvé et justifié par la foi en Jésus ? Si oui, devenez-vous chaque jour davantage comme Christ ?
Quelle joie pour vous et moi, en tant que croyants en Jésus, d’être déclarés « non coupables » aux yeux de notre Père céleste ! Après tout, « le sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché » (1 Jean 1 : 7). Alors, réjouissez-vous et soyez heureux si vous êtes un enfant de Dieu ! Vos péchés sont pardonnés et le Ciel est votre demeure éternelle !