Est-ce le verset le plus embarrassant de la Bible?

C'est un verset biblique qui a intrigué les chrétiens et a été utilisé par les critiques pour attaquer la fiabilité du Christ lui-même. Lorsque Jésus, en parlant de son retour, a dit: «Vraiment je vous dis, cette génération ne décèdera pas tant que toutes ces choses auront lieu» (Matt. 24:34), a-t-il cru que sa deuxième venue se produirait avant que ceux qui l'entendent Mourrait?

À première vue, cela ressemble certainement à ça.

Le philosophe sceptique Bertrand Russell le pense. Dans son essai «pourquoi je ne suis pas chrétien», il a soutenu que Jésus s'est trompé, en disant: «D'une part, il pensait certainement que sa seconde venue se produirait dans des nuages ​​de gloire avant la mort de toutes les personnes qui vivaient à ce moment-là. Il y a un grand nombre de textes qui le prouvent. »

CS Lewis imite les pensées de Russell dans son essai de «la dernière nuit du monde» lorsqu'il met ces mots dans la bouche du mécréat: «Les croyances apocalyptiques des premiers chrétiens se sont révélées fausses. Il ressort clairement du Nouveau Testament qu'ils s'attendaient tous à la seconde à venir de leur vie, et, pire encore, ils avaient une raison, et que vous trouverez très gênant. Leur maître leur avait dit. Il a partagé, et a en effet créé, leur illusion. Il a dit, en tant de mots, « cette génération ne passera pas tant que toutes ces choses ne seront pas faites. » Et il avait tort.

Lewis revient ensuite vers lui-même et fait une déclaration quelque peu surprenante:

«C'est certainement le verset le plus embarrassant de la Bible. Pourtant, à quel point le taquinerie, aussi, à moins de 14 mots de cela devrait venir la déclaration: «Mais de ce jour et cette heure ne connaît aucun homme, non, pas les anges qui sont au paradis, ni le Fils, mais le Père». La seule exposition d'erreur et la seule confession d'ignorance se développent côte à côte. Qu'ils se tenaient ainsi dans la bouche de Jésus lui-même et n'étaient pas simplement placés ainsi par le journaliste, nous n'avons certainement pas besoin de douter. »

Hoo Boy!

Vous voyez les problèmes, non? Si Jésus ne connaissait pas certaines choses, peut-être qu'il n'était pas Dieu comme l'enseigne la doctrine chrétienne orthodoxe. Pire encore, c'est une chose pour lui d'être sur une question, mais quelque chose de complètement différent est dans ce qu'il a dit.

Cela vous amènerait à vous demander, s'il avait tort de sa propre seconde venue, de quoi d'autre était-il mal?

Alors, que devons-nous faire ici? Que diriez-vous de commencer par le haut et de nous diriger vers ce que je crois être la bonne position à ce sujet?

Qu'est-ce que Jésus savait?

Alors que la position chrétienne traditionnelle sur Jésus est qu'il est le Fils de Dieu, et donc sans péché, infaillible et en substance Dieu, beaucoup de gens disent le contraire. Par exemple, le sceptique Bart Ehrman a écrit un livre intitulé Prétendre que les écrivains du Nouveau Testament et l'Église ont inventé la divinité de Jésus (une bonne réfutation du livre d'Ehrman se trouve dans l'œuvre,).

Dans une interview avec le Boston Globe, Ehrman a livré le nœud de son argument quand il a dit:

«Le problème est que Jésus ne fait que les revendications comme étant divine dans l'Évangile de Jean … mais ce que les érudits ont longtemps noté, c'est que Jésus ne dit aucune de ces choses dans Matthew, Mark et Luke, et que Matthew , Mark et Luke sont [written] Beaucoup plus tôt que John … ce que je soutiens dans le livre, c'est qu'il est pratiquement inconcevable que s'il était connu que Jésus s'appelait Dieu, que Matthieu, Mark et Luke laisseraient cette partie.

Pour voir à quel point une déclaration est incorrecte, voir cet article que j'ai écrit montrant comment la divinité de Jésus est éclaboussée dans les évangiles synoptiques et le reste du Nouveau Testament. Je pense que vous verrez que c'est difficile à manquer.

Donc, c'est vrai, si nous acceptons ce que les Écritures disent sur le fait que Jésus est Dieu, alors ce qui donne avec les versets ci-dessus qui ont provoqué l'un des meilleurs penseurs chrétiens du 20e siècle (Lewis) à déclarer que Jésus était à la fois embarrassant et ignorant de son retour?

En ce qui concerne Matthieu 24:34: «Vraiment je vous dis, cette génération ne décèdera pas tant que toutes ces choses auront lieu», la question clé est: quel est le terme «génération»? Le mot grec peut signifier une race de personnes, le total de ceux nés pendant un certain délai, ou une période spécifique (c'est-à-dire un âge).

Alors que les commentateurs de la Bible assument des positions différentes sur ce qui représente, aucune que je connais, je pense qu'elle fait référence à ceux vivants à ce moment-là parce que «toutes ces choses» décrites plus tôt par Jésus dans le chapitre n'ont pas eu lieu à l'époque et n'ont toujours pas eu lieu aujourd'hui . De plus, Jésus ne pouvait pas se référer à la génération l'écoutant alors parce qu'il avait déjà dit que le royaume avait déjà été enlevé de cette même génération et qu'ils ne le verraient pas (Matthieu 21:43).

Cela étant le cas, certains, comme le théologien Charles Ryrie, pense que la race juive, tandis qu'une légère majorité (y compris moi-même) croit que Jésus faisait référence à ceux qui verraient «toutes ces choses» qui composent la grande période de tribulation de l'histoire humaine . L'une ou l'autre interprétation pourrait être valable, mais le point principal est que le texte, compte tenu de ses déclarations précédentes à Matthieu, ne dit pas que le Christ signifiait ceux qui ont vivant au premier siècle.

En d'autres termes, Jésus n'était pas tort dans ce qu'il a dit.

Ensuite, quand il s'agit de: «Mais de cette journée et de ce jour, personne ne le sait, pas même les anges du ciel, ni le Fils, mais le Père seul» (Matt. 24:36), et la connaissance de Jésus sur terre, nous Respirez profondément et réalisez que nous regardons le visage du mystère de l'incarnation. Le mieux que nous puissions faire est de rassembler ce que la Bible nous dit.

On nous dit que Jésus a vieilli comme nous tous, «a augmenté dans la sagesse» (Luc 2:52), et qu'il a volontairement mis de côté certains de ses attributs divins comme l'omniscience, pendant sa kenose, lorsqu'il «s'est vidé, prenant le forme d'un servante de liaison, et étant faite à la ressemblance des hommes »(Phil. 2: 7).

L'Écriture dit également que Jésus, pendant son temps dans ce monde, savait exactement ce que le Père lui montrait. L'Ancien Testament a prédit cela, en disant: «J'élèverai un prophète parmi leurs compatriotes comme vous, et je mettrai mes mots dans sa bouche, et il leur parlerai tout ce que je lui commande» (Deut. 18:18 ).

À ce sujet, Jésus lui-même a dit: «Je ne fais rien sur ma propre autorité mais je parle tout comme le Père m'a appris» (Jean 8:28), «Car je n'ai pas parlé de ma propre autorité, mais le Père qui m'a envoyé a lui-même M'a donné un commandement – que dire et quoi parler »(Jean 12:49).

Cela étant vrai, Jésus a évidemment été protégé de l'heure exacte de son retour alors qu'il est vivant, mais a sans aucun doute repris son omniscience maintenant qu'il est revenu à son état glorifié.

Donc, même si je suis un fan de CS Lewis, je pense que Clive s'est trompé. L'essentiel est qu'il n'y a rien d'embarrassant dans les paroles de Jésus concernant son retour et la «génération» qui serait en vie pour le voir.