Doug Wilson défend sa comparution au Pentagone et rejette les préoccupations du Premier Amendement

Le pasteur Douglas Wilson a récemment défendu sa participation à un service de culte au Pentagone à Arlington, en Virginie, la semaine dernière, et a repoussé les inquiétudes selon lesquelles une telle prière publique dans un espace gouvernemental constitue une violation de la Constitution américaine.

Wilson, le pasteur principal de Christ Church (CREC) à Moscou, Idaho, a prononcé un sermon mardi dernier à la demande du secrétaire à la Guerre Pete Hegseth, qui a assisté à l'implantation de l'église de la dénomination de Wilson, la Communion des Églises évangéliques réformées (CREC), à Washington, DC.

Sous le mandat de Hegseth, le Pentagone a organisé un service de culte chrétien mensuel volontaire pour les militaires, suscitant les critiques de ses détracteurs qui craignent que les services ne soient contraires à la « séparation de l'Église et de l'État », selon une expression tirée d'une lettre personnelle écrite par Thomas Jefferson.

Dans un article publié lundi sur son blog, « Blog & Mablog », Wilson a déclaré que la présentatrice de CNN et correspondante d'investigation en chef, Pamela Brown, l'avait contacté après le service pour lui demander s'il avait une réponse aux critiques selon lesquelles son « apparence était une partie plus large de l'administration érodant la séparation de longue date de l'Église et de l'État aux États-Unis ».

Wilson a posté sa réponse à Brown, affirmant que « les mesures prises par le secrétaire à la Guerre en démarrant ce service de prière perturbent la « séparation de longue date de l'Église et de l'État », mais seulement si cette « longue durée » se limite aux dernières décennies.

« Depuis la fondation de la république, il n'en était pas ainsi. Les cultes avaient lieu dans le bâtiment du Capitole, en commençant avant que le bâtiment ne soit achevé et jusqu'à la guerre civile. Les fidèles de cet endroit comprenaient des personnalités telles que Jefferson et Madison », a-t-il ajouté.

Brown a récemment fait la promotion de son documentaire « The Rise of Christian Nationalism », qui, selon elle, était un « projet spécial » qui lui a pris plusieurs mois. Le documentaire, qui sera diffusé le 8 mars sur CNN, vise à examiner ce que Brown a défini comme « une idéologie enracinée dans la conviction que notre pays a été fondé en tant que nation chrétienne et que nos lois et nos institutions doivent refléter les valeurs chrétiennes ».

Le documentaire s’apprête également à enquêter sur l’influence de l’Association of Classical Christian Schools (ACCS), une organisation qui a des liens avec Wilson et dont le président, David Goodwin, a déclaré à Brown qu’il soutenait le démantèlement du ministère américain de l’Éducation et qu’il aimerait voir le système scolaire public disparaître.

Brown a également interviewé Wilson en août dernier, au cours de laquelle le pasteur a affirmé que « chaque société est théocratique », ajoutant : « La seule question est de savoir à qui appartient le « theo » ? En Arabie Saoudite, le theo est Allah. Dans une démocratie laïque, ce serait « demos », le peuple. Dans une république chrétienne, ce serait le Christ. Wilson a haussé les sourcils pour avoir soutenu l'abrogation du 19e amendement accordant le droit de vote aux femmes et pour avoir soutenu la criminalisation de l'homosexualité.

Dans son article de blog de lundi, Wilson a poursuivi en expliquant que la clause d'établissement du premier amendement de la Constitution américaine visait simplement à interdire une église d'État subventionnée par le gouvernement fédéral dans un pays comptant de nombreuses confessions chrétiennes, mais a noté que certains États avaient conservé leurs églises établies à l'époque.

« Établir une Église officielle aux États-Unis – une chose que le Congrès est interdit de faire – signifie que les choses suivantes se produiraient. Une confession particulière de chrétiens serait choisie, disons, les presbytériens, ou les anglicans, ou les congrégationalistes, et cette église deviendrait la dénomination officielle du pays », a-t-il écrit.

« Le pygargue à tête blanche est l'oiseau national, la fleur nationale est la rose, l'hymne national est le , et la confession nationale sera celle de l'église que vous choisirez. En conséquence, cette église recevra des avantages officiels, comme le fait que ses ministres soient payés par l'État. Votre dîme sera intégrée à vos impôts. »

Wilson a averti que même si le fait d’avoir des églises établies est bibliquement acceptable, ce n’est probablement « pas la ligne de conduite la plus sage », étant donné que même les églises établies sont sujettes à l’apostasie.

« Vous avez votre église établie et vous pouvez louer sa [Anglican] des héros comme [Hugh] Latimer et [Nicholas] Ridley, et vous vivez vous-même de bonnes actions, mais le temps passe vite et vous vous retournez pour découvrir qu'une dame est l'archevêque », a-t-il écrit.

« Ainsi, même si je ne pense pas qu'un établissement strict soit une bonne idée au niveau de l'État, une vision originaliste de la Constitution signifie que… je serais opposé à une telle chose politiquement, et non constitutionnellement. Je n'aurais aucun argument constitutionnel contre cela. »

Wilson a déclaré qu'il préférait ce qu'il a décrit comme « un establishment soft » [of Christianity] au niveau national », ce qui, selon lui, serait la conséquence naturelle « quand on reconnaît simplement l'existence d'un large consensus chrétien ».

Wilson a adopté l'étiquette de « nationaliste chrétien » dans le passé tout en s'opposant à ses connotations péjoratives. Lors d'un entretien avec Tucker Carlson en 2024, il a confié la responsabilité de la restauration du christianisme aux États-Unis aux prédicateurs « qui cesseront d'avoir honte du nom de Jésus et prêcheront l'Évangile comme s'il était censé se répandre dans les rues après le service ».

Wilson a récemment fait face à de sévères critiques de la part de l'ancienne secrétaire d'État Hillary Clinton, qui a écrit le mois dernier un long article dans The Atlantic comparant le président Donald Trump à Nero et Caligula tout en suggérant que Wilson incarne une nouvelle « foi MAGA », qui, selon elle, est moralement pourrie et trouve ses racines dans la misogynie.