ChatGPT nous rend-il plus seuls que jamais ?
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ChatGPT nous rend-il plus seuls que jamais ?

À la fin des années 1980, le poète et romancier américain Wendell Berry a fait face à la pression de ses pairs pour abandonner l’écriture manuscrite et se procurer un ordinateur, à tel point qu’il a publié un essai intitulé « Pourquoi je ne vais pas acheter d’ordinateur ». Il y expose des normes strictes pour l’intégration de la technologie dans son travail, l’une étant que la technologie « ne doit pas remplacer ou perturber quoi que ce soit de bon qui existe déjà, et cela inclut les relations familiales et communautaires ».

Parce que le processus d’écriture de Berry incluait sa femme d’une manière qu’un ordinateur nuirait, il a refusé d’acheter un ordinateur.

Berry était en grande partie seul dans cette décision, et les ordinateurs sont devenus une réalité de la vie et du travail. Ensuite, ce fut l’iPhone ; puis Facebook, Instagram et Twitter ont suivi. Maintenant, ce sont ChatGPT, Grok et Claude. Des bureaux aux poches, des poches aux fausses communautés en ligne, et des fausses communautés en ligne aux compagnons artificiels, chaque progrès depuis le redoutable ordinateur de Berry a éloigné les humains les uns des autres, violant sa règle à chaque instant. Les conséquences sont mesurables.

Un rapport de l’Institute for Family Studies de 2026 a révélé que plus de la moitié des jeunes hommes se sentent seuls (55 %) et isolés (54 %). Cinquante-deux pour cent ont déclaré se sentir mal aimés et indésirables par les autres, avec 32 % « parfois » et 20 % « rarement à jamais ». Quatre hommes sur dix déclarent avoir deux amis proches ou moins, et un sur cinq souffre de dépression. L’étude a détaillé un certain nombre de facteurs contribuant à cette « épidémie de solitude masculine » : un nombre stupéfiant de 70 % des jeunes hommes ont déclaré utiliser presque constamment les médias sociaux, 23 % des jeunes hommes jouent quotidiennement, 44 % jouent quotidiennement à des jeux vidéo et 42 % regardent de la pornographie quotidiennement.

Au total, un Américain sur six, hommes et femmes, rapporte une solitude et un isolement chroniques. Ces chiffres ont du sens. La facilité, l’immédiateté et la commodité qu’offrent les technologies permettent une indépendance jamais possible auparavant. Pourquoi endurer la peine de demander un marteau à mon voisin si je peux en commander un sur Amazon ? Pourquoi risquer de dire à un homme que je m’intéresse à lui si je peux envoyer cinq « j’aime » sur Hinge en une seule fois ? Et pourquoi avoir une conversation difficile avec un ami quand une affirmation rapide est aussi proche que Claude ?

Les enfants ont également beaucoup de difficultés dans notre société criblée de technologie. Les préjudices directs causés aux enfants par les médias sociaux comprennent la pêche au chat, la sextorsion, la cyberintimidation, les faux nus et le trafic de drogues illicites. Les méfaits indirects comprennent l’anxiété, la dépression, l’automutilation et les troubles de l’alimentation. Les préjudices directs et indirects sont corrélés à l’utilisation des médias sociaux.

L’isolement et les préjudices ne s’arrêtent pas aux médias sociaux. Les chatbots IA ont provoqué des suicides chez les adolescents et des psychoses chez les adultes. En avril 2025, Adam Raine, 16 ans, s’est suicidé après des mois de conversation avec ChatGPT. Les parents de Raine poursuivent OpenAI. rapports:

Alors que les idées suicidaires de Raine s’intensifiaient, ChatGPT a répondu en l’aidant à explorer ses options, énumérant à un moment donné les matériaux qui pourraient être utilisés pour accrocher un nœud coulant et en les évaluant en fonction de leur efficacité. Raine a tenté de se suicider à plusieurs reprises au cours des mois suivants, faisant rapport à ChatGPT à chaque fois. ChatGPT n’a jamais mis fin à la conversation. Au lieu de cela, à un moment donné, ChatGPT a découragé Raine de parler de sa douleur à sa mère et, à un autre moment, lui a proposé de l’aider à rédiger une note de suicide.

La psychose de l’IA devenue suicide de Raine n’était pas un incident isolé. En 2024, Sewell Setzer, 14 ans, s’est suicidé à la suite d’une relation sexuelle virtuelle avec un chatbot IA « Dany », et une série de meurtres à travers le pays peuvent être attribués à une psychose induite par l’IA.

Pourquoi? Une étude de Stanford de 2026 a révélé que sur 391 000 messages provenant de 19 utilisateurs ayant signalé des dommages psychologiques causés par les chatbots, la flagornerie (affirmation du comportement de l’utilisateur) est apparue dans 80 % des réponses des chatbots, les chatbots prétendant être sensibles dans 20 % des messages et 15 des 19 utilisateurs exprimant un intérêt romantique pour leur chatbot. Les chatbots IA sont un remplacement désastreux de la conversation humaine.

Les réseaux sociaux et les chatbots IA ne vont pas disparaître de si tôt. Quelle sera notre solution ? Peut-être devrions-nous tenir compte des conseils de Wendell Berry. Dans un essai de suivi de « Pourquoi je ne vais pas acheter un ordinateur », Berry détermine que le progrès technologique ne sert pas « l’intégrité ou le bonheur de nos familles », « la santé de nos communautés », « l’amour du pays » ou « l’amour de Dieu ». Au lieu de cela, il sert « l’argent et la facilité ». Dans sa conclusion, il lance un défi : « Si nous voulons à nouveau avoir un monde digne et agréable pour les petits enfants, nous devrons sûrement tracer la ligne là où elle n’est pas facile à tracer. Nous allons devoir apprendre à abandonner des choses dont nous avons appris (en quelques années seulement, après tout) à être ‘nécessaires' ».

Rendre un monde digne et agréable pour les enfants, les familles et l’épanouissement ne sera pas une tâche facile ni d’un seul coup, mais nous ne sommes pas impuissants à l’améliorer. Dans son enquête auprès des jeunes hommes, l’Institute for Family Studies a constaté que même si seulement 29 % des hommes âgés de 18 à 29 ans appartiennent à un groupe confessionnel, ces hommes sont les moins susceptibles d’être seuls, anxieux ou déprimés.

Il semble que notre crise de solitude ait une solution : plus d’église, moins de technologie. Nous savons que le Saint-Esprit ne peut pas habiter dans des machines : la personne humaine est le seul temple du Saint-Esprit, et l’Église (composée d’humains) est spécialement chargée d’être le Corps du Christ. Le corps du Christ est le seul endroit où les humains déchus mais rachetés trouvent la véritable communauté, la responsabilité, la guérison et la vérité. Seule l’Église considère les gens comme des porteurs de l’image de Dieu, et non comme des dollars ou des likes, et seule l’Église a pour mission d’être le sel et la lumière d’un monde brisé et de ses enfants vulnérables. Le mariage, la famille, l’intégrité et l’amour de Dieu (plutôt que l’amour de l’argent) ont des bastions dans l’Église.

Nous n’avons pas « besoin » d’ordinateurs, d’iPhones, d’Instagram ou de ChatGPT. Mais tout le monde a besoin de l’Évangile ; c’est le seul baume au brisement humain. Nous devrions donc commencer à tracer des lignes qui ne sont pas faciles à tracer. Nous devrions nous éloigner des technologies conçues pour nous pousser à l’isolement et nous appuyer sur le Corps du Christ. Supprimez ChatGPT et optez pour un simple moteur de recherche (ou même un livre de bibliothèque), limitez votre temps d’écran, invitez votre collègue à l’église, priez pour un passant, jouez à un jeu de société au lieu d’un jeu vidéo, allez à l’église et attardez-vous après le service, demandez du sucre à votre voisin quand vous en manquez, donnez un œuf à votre voisin quand il n’y en a plus, allez danser le swing et prenez la main d’un inconnu, appelez votre mère pour la recette dont vous ne vous souvenez pas et, comme Jésus, « cherchez à servir, ne soyez pas servi ».

Soyez un frère ou une sœur en Christ et commencez à tracer des lignes difficiles à tracer.