Ce que les prières en colère et anxieuses disent de vous

Il semble que la prière ait frappé les patins en Amérique.

Selon un rapport publié par Pew Research cette année, «moins de la moitié des Américains (44%) disent qu'ils prient chaque jour. Il s'agit d'un déclin substantiel de la première étude de paysage religieux (RLS) mené en 2007, lorsque 58% ont déclaré qu'ils avaient prié au moins une fois par jour.» Les chercheurs ont poursuivi en disant: «La majeure partie de la baisse s'est produite entre 2015 et 2021, une période au cours de laquelle les actions des adultes américains qui ont déclaré prier quotidiennement sont passées de 57% à 45%. Depuis 2021, les pourcentages qui disent prier au moins une fois par jour ont été relativement stables.»

De tels chiffres ne vous surprennent probablement pas. Peut-être que vous êtes même l'un de ceux qui ont jeté l'éponge en ce qui concerne la prière.

Si vous l'êtes, vous n'obtiendrez aucun doigt de jugement remuant de ma part. Bien que presque tous les message que j'ai entendus d'un pasteur sur les pratiques et les signes d'un chrétien comprennent une «vie de prière dynamique», les autres croyants que je connais me confessent qu'ils luttent dans ce domaine.

Je l'ai aussi.

Pourquoi? Les raisons peuvent être aussi variées et distinctes que chaque individu, mais pour moi, j'ai la mauvaise habitude d'oublier le genre de relation que j'ai avec Dieu. Cela conduit souvent à une diapositive de descente où je me retrouve, à cause des circonstances, englouti avec de l'amertume ou de la culpabilité qui se manifeste dans un flux constant de prières en colère ou anxieuses.

Et cela clignote un réveil «Danger Will Robinson» à moi d'un problème que j'ai besoin de reconnaître et de m'occuper de corriger.

Performance vs relation familiale avec Dieu

Tim Keller fait un excellent travail en expliquant comment moi et les autres tombons dans le piège en colère et aux prises avec les prises dans son message: «Base de prière: Notre Père». Au cœur, dit Keller, est un échec de ne pas se rappeler que nos interactions avec Dieu ne sont pas basées sur notre performance mais plutôt notre être adopté comme l'enfant de Dieu.

Peut-être que vous connaissez déjà l'exercice. Peut-être qu'une série d'événements malheureux vous est tombée de manière à trip-hot, ou que vos prières pour des choses significatives semblent être restées sans réponse. Quelle est notre réaction?

Si nous sommes de l'état d'esprit basé sur la performance avec Dieu, nous nous en colère ou anxieux, et nos prières le reflètent.

Les prières en colère descendent dans une série de déclarations de ne pas-être-bien que Keller compare à une relation qu'un locataire entretient avec un propriétaire. «N'ai-je pas payé le loyer? Tu me dois!»

Les prières anxieuses sont effrayantes, pleines de culpabilité, d'inquiétude et d'auto-dépréciation. «Je t'ai offensé, non?» Vous priez. Vous devenez embrassé de culpabilité pour le sentiment que vous l'avez laissé tomber, puis vous cherchez le pardon dans l'espoir de récupérer votre performance, votre relation avec Dieu sur la bonne voie.

Avec moi, même si je sais que les deux sont fausses, je peux toujours entrer facilement à droite. Je sais que Paul nous avertit de rechercher un lien basé sur les œuvres avec Dieu quand il dit: «Vous avez été coupé de Christ, vous qui cherchez à être justifié par la loi; vous êtes tombé de la grâce» (Gal. 5: 4). Et je sais que des événements terribles qui nous tombent sur nous ne sont pas nécessairement le résultat du péché parce que Jésus l'a dit: «Supposons-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens parce qu'ils ont subi ce sort? Je vous dis non, mais à moins que vous ne vous repentiez, vous les avez tous pires. Non, mais à moins que vous ne vous repentiez, vous périrez tous également »(Luc 13: 2–5).

Cela ne veut pas dire que la discipline pour les actes injustes ne se produit jamais parce que les Écritures disent que cela peut (par exemple, Héb. 12: 7-11, est. 59: 2, Jér. 5:25), mais la plupart du temps, les aspects en colère et anxieux de nos prières peuvent être retracés à une chose que Keller dit: approcher Dieu dans une «façon pour vous» contre «ce que je fais» de la perspective.

Avec le premier, lorsque de mauvaises choses se produisent ou que les prières restent sans réponse, notre réponse peut être «à quoi sert-il d'être chrétien?» Et nous nous arrêtons complètement. Mais avec ce dernier, bien que difficile à faire parfois, notre réponse est de nous rappeler qu '«il nous prédestine à l'adoption en tant que fils à travers Jésus-Christ pour lui-même, selon la gentille intention de sa volonté» (Éphésiens 1: 5) et à cause de cette relation familiale que nous avons avec lui, «nous savons que pour ceux qui aiment Dieu fonctionnent ensemble pour le bien, pour ceux qui sont appelés selon son but» (Rom. 8:28).

Paul nous dit cette autre façon quand il écrit: «Car vous n'avez pas reçu l'esprit de l'esclavage pour se replier dans la peur, mais vous avez reçu l'esprit d'adoption en tant que fils, par qui nous pleurons,« Abba! Père! L'Esprit lui-même témoigne de notre esprit que nous sommes des enfants de Dieu, et si les enfants, alors héritiers – héritiers de Dieu et compatriotes héritiers avec Christ, à condition que nous souffrions avec lui afin que nous puissions aussi être glorifiés de lui »(Rom. 8: 15-17).

Donc, si vous vous trouvez dans ces 56% des Américains que la recherche de Pew dit ne priez pas, demandez-vous si vous avez déjà glissé dans l'habitude de prière en colère / anxieuse, ce qui ramène à une relation basée sur la performance avec Dieu. Il n'y a presque rien qui amènera une personne à jeter les mains et à s'éloigner de la prière que cela.