Attention – croisement de porcs (et ce sont des gens)
« Argh – Je ne comprends tout simplement pas ! »
Dit ma femme au visage rouge (de colère) et exaspérée. Elle a été rejointe par ma plus jeune fille qui devient très animée et a les yeux écarquillés quand elle (ahem) « exprime » son indignation face à quelque chose. Â Â
Leur fureur était dirigée contre plusieurs individus qui traitaient honteusement une jeune femme que notre famille connaît depuis très longtemps. Une bonne amie de ma fille depuis près de deux décennies, elle venait de franchir une étape très importante dans sa vie, et nous étions là pour célébrer avec elle.
Le problème – à la fois ce jour-là et aussi loin que nous nous en souvenions – ces autres personnes, qui ont été dans sa vie, étaient également là. Au lieu de la louer et de se réjouir avec elle, ils ont agi de manière très humiliante, tout en lançant quelques remarques coupantes pour faire bonne mesure.
Ce qui donne?
À vrai dire, c’était normal avec cet équipage. Oh, les histoires que je pourrais vous raconter en repensant à l’histoire que nous avons eue avec eux, mais n’ouvrons pas ce sac. Â Â Â
Et la cerise sur le sundae ? Ils professent être des disciples du Christ et sont à l’église presque tous les dimanches.
Donc, vous obtenez l’indignation de ma femme et de ma fille et le décalage qu’elles voient entre ce que ce groupe aurait dû faire et comment ils se comportaient. Ajoutez à cela toute l’aide que nous avons apportée à ces personnes au fil des ans et le retour du mal pour le bien que nous avons récupéré, et vous avez en effet une situation étrange.
Sauf que ce n’est pas étrange du tout. C’est ce que j’ai essayé de dire à ma femme et à ma fille.
Tout se résume à reconnaître à qui et à quoi vous avez affaire.
La nature d’une chose
La déclaration apparemment inhabituelle de Jésus sort de nulle part et se trouve dans les endroits les plus improbables – le sermon sur la montagne.
« Ne donnez pas ce qui est sacré aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, ou ils les fouleront aux pieds, et se retourneront et vous déchirent » (Matthieu 7:6).
Christ crée ici des attentes importantes pour nous : tout le monde ne fondra pas devant notre gentillesse chrétienne. En fait, certains vont non seulement rejeter votre charité, mais essaieront en fait de vous ronger le visage par la suite.
Christ compare ces gens à des chiens et à des porcs, ce qui est une grave insulte. UN
J’adore les chiens, mais pas ce genre de chien. La référence ici est à un animal qui est grand, sauvage et laid.
Au temps du Christ, ils étaient partout, envahissant les ordures et les détritus jetés dans les rues. Ils étaient considérés comme impurs et sales (Prov. 26:11) ; menaçaient (Ps. 22:16, 20), hurlaient et grondaient (Ps. 59:6), et étaient avides et effrontés (Ésaïe 56:11). Être mangé par des chiens était un signe de la malédiction spéciale de Dieu reposant sur une personne (1 Rois 14 :11 ; 16 :4 ; 21 :24).
Spirituellement parlant, les chiens dans les Écritures sont souvent décrits comme des prédateurs qui se nourrissent des autres.
Et je n’ai probablement pas besoin de vous dire que les porcs étaient considérés comme tout aussi méprisables et sales. L’Ancien Testament mentionne les porcs comme des animaux impurs (Lév. 11:7 ; Deut. 14:8). Que le fils prodigue soit envoyé dans les champs pour nourrir les cochons était un signe qu’il touchait le fond (Luc 15:15-16).
Nous avons droit à un deuxième regard intéressant sur les chiens et les porcs dans la deuxième lettre de Peter : « Le chien retourne à son propre vomi, et la truie s’est lavée, pour se vautrer à nouveau dans la boue » (2 Pierre 2:22).
En combinant les paroles de Jésus et de Pierre, nous obtenons quelques leçons importantes sur la reconnaissance et la compréhension de la nature innée d’une chose et d’une fausse foi.
Tout d’abord, vous ne devriez pas être surpris si des chiens et des porcs vous attaquent – c’est dans leur caractère de le faire. C’est ce que j’ai essayé de dire à ma femme et à ma fille sur les actions blessantes des personnes avec qui nous avions affaire. La meilleure chose à faire est de les éviter comme vous le feriez avec un serpent à sonnette. UN
Deuxièmement, il peut être difficile de les repérer… au début. Jésus nous dit que, pour diverses raisons, nous offrons des choses merveilleuses et précieuses aux chiens et aux porcs, indiquant que nous pourrions ne pas les reconnaître pour qui ils sont vraiment au début.
Mais Pierre nous dit que, finalement, ils se font connaître par leur mauvaise vie. Paul dit la même chose lorsqu’il écrit : « Ils professent connaître Dieu, mais par leurs actes ils le renient » (Tite 1 :16). UN
Ne vous méprenez pas : nous ne parlons pas d’un chrétien aux prises avec le péché (par exemple, Rom. 7:14-25), mais plutôt d’une marche cohérente, persistante et haineuse parce qu’il n’est jamais né de nouveau. Et la grossièreté de leur vie est quelque chose sur laquelle Peter ne se retient pas (imaginez simplement ses images dans votre tête). Â Â Â
Alors, que devons-nous faire ? L’avertissement de Jésus est clair : évitez-les et ne vous attendez qu’à des ravages si vous choisissez d’ignorer son avertissement. Ceci est particulièrement important compte tenu du fait que la moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux (Matthieu 9:37 ; cf. Jean 4:35).
Et gardez à l’esprit que vous en trouverez beaucoup à l’église, ce qui signifie une chose : franchir ces portes ne fait pas plus de vous un chrétien qu’entrer dans un McDonald’s ne fait de vous un hamburger.
