Apocalypse 6 : Le cavalier sur le cheval rouge sang enlève la paix

Selon une récente enquête de Pew Research, aux États-Unis, 39 % des personnes pensent que « nous vivons à la fin des temps ». La plupart des Américains, cependant, 58 %, disent qu’ils ne pensent pas que ce sont les les derniers jours du monde.

Cependant, toute personne ayant même une connaissance limitée des prophéties bibliques peut facilement voir que l’histoire du monde nous rapproche chaque jour du retour de Jésus-Christ. Comment pouvons-nous être sûrs que cet événement aura lieu ?

John F. Walvoord, ancien président du Dallas Theological Seminary, répond à la question en disant :

«Parce qu’environ la moitié des prophéties de la Bible se sont déjà accomplies de manière littérale, cela donne une base intellectuelle appropriée pour supposer que la prophétie qui n’est pas encore accomplie aura également un accomplissement littéral. En même temps, cela justifie la conclusion que la Bible est inspirée du Saint-Esprit et que la prophétie va bien au-delà de tout plan de l’homme, mais est plutôt une révélation par Dieu de ce qui doit arriver.

Considérez attentivement. Si chaque prophétie concernant la première venue de Jésus s’est accomplie, ne pourrions-nous pas logiquement nous attendre à ce que chaque prophétie concernant sa seconde venue soit également accomplie ? Pas une seule prophétie de l’Ecriture n’a jamais été fausse. Beaucoup ont déjà été remarquablement comblés. Certains attendent leur accomplissement, mais aucun ne s’est jamais révélé erroné.

Le livre de l’Apocalypse est une prophétie. Le livre offre un paysage figuratif montrant toute l’histoire jusqu’au dernier tic-tac de l’horloge mondiale. Ceux qui étudient sérieusement le livre découvrent que ses idées révèlent le Christ, « qui était, qui est et qui vient » (Apocalypse 1 : 4). Son contenu montre ce que Dieu a fait en Christ, ce que Dieu fait en Christ et ce qu’il envisage de faire en Christ.

Nous serions tous avisés de connaître et de tenir compte de son message.

Dans Apocalypse chapitre 6, l’apôtre Jean est au paradis. Il a vu Jésus recevoir le titre de propriété sur la terre, qu’il a racheté pour l’humanité après qu’Adam, le représentant de l’homme, ait perdu sa place de vice-régent sur celle-ci. Ce titre de propriété est un rouleau avec sept sceaux, et lorsque chaque sceau du rouleau est brisé, un nouveau chapitre du plan de Dieu pour l’aboutissement de la fin est révélé.

Lorsque le premier sceau a été brisé, Jean a dit avoir vu un cavalier sur un cheval blanc, couronné pour la conquête avec un arc et sans flèche, ce qui indique un dirigeant puissant et persuasif qui gagnera les nations par la diplomatie. Cet imposteur se présente comme un messie qui apporte la paix et la prospérité mais qui est de mèche avec le diable lui-même, et son règne tranquille est de courte durée.

Lorsque le second sceau est brisé par l’Agneau de Dieu (Christ), Jean dit :

« J’ai entendu le deuxième être vivant dire : « Viens ! » Puis un autre cheval est apparu, un rouge. Son cavalier a reçu une épée puissante et l’autorité de retirer la paix de la terre. Et il y eut partout la guerre et le carnage » (Apocalypse 6 : 3).

Le deuxième cavalier est monté sur un cheval rouge sang. Dans sa main se trouve une « épée puissante » et le pouvoir de retirer la paix du monde. Ce cavalier est la guerre, le meurtre et une terrible effusion de sang.

Pourquoi y a-t-il tant de guerres tout au long de la courte existence de l’humanité ? Dans son livre classique, The Christian Attitude Toward War, le défunt ministre réformé et auteur Lorraine Boettner explique :

« D’où viennent les guerres et d’où viennent les combats entre vous ? Ne viennent-ils pas d’où, même de vos plaisirs que la guerre dans vos membres ? Vous convoitez et n’avez pas : vous tuez, et convoitez, et ne pouvez pas obtenir : vous combattez et faites la guerre ; vous ne l’avez pas, parce que vous ne demandez pas. » En ces termes, Jacques (4:1,2) nous donne l’appréciation divine de la nature humaine et les véritables causes des guerres. La luxure, la convoitise, l’amour démesuré du plaisir et l’amitié du monde, dit-il, sont en inimitié avec Dieu.

« Dans un monde idéal, il n’y aurait pas de péché, et donc pas de guerre. Mais nous ne vivons pas dans un monde idéal. Nous vivons dans un monde de troubles profonds, un monde dans lequel le péché est entré avec un effet dévastateur. Bien que ce ne soit pas une doctrine populaire aujourd’hui… les Écritures enseignent clairement et à plusieurs reprises que nous sommes membres d’une race déchue. Ils enseignent qu’à la suite du péché d’Adam, toute personne née dans ce monde n’y entre pas dans une condition spirituelle normale mais anormale et que la cause première des querelles entre individus et des guerres entre nations est la nature humaine pécheresse non régénérée. . Tant que le cœur des hommes est rempli de péché, il est vain d’attendre d’eux qu’ils vivent ensemble dans la paix et l’harmonie. La guerre n’est que le symptôme extérieur d’une maladie beaucoup plus profonde. Et bien que nous fassions à juste titre tout ce qui est en notre pouvoir pour traiter le symptôme, il est vain d’espérer une guérison réelle ou permanente tant que la maladie elle-même n’aura pas été maîtrisée. Dieu n’interdit pas la guerre parce qu’il n’interdit pas les conséquences du péché. La guerre n’est pas un problème spirituel ou religieux isolé et séparé, mais simplement une partie du problème beaucoup plus grand et plus central du péché.

Il a été calculé que sur les 4 000 dernières années, les humains n’ont été en paix les uns avec les autres que pendant 268 ans. On estime qu’entre 150 millions et un milliard de personnes ont été tuées pendant la guerre. Pas moins de 108 millions de personnes ont été tuées au cours du seul XXe siècle.

Selon Isaac Davis, dans un article publié en 2015 intitulé« La chronologie de 239 ans de l’implication de l’Amérique dans le conflit militaire, » Davis soutient que quatre faits sur les conflits militaires américains devraient être pris en compte. Il dit:

« 1. Choisissez n’importe quelle année depuis 1776, et il y a environ 91% de chances que l’Amérique ait été impliquée dans une guerre au cours de cette année civile.

« 2. Aucun président américain ne se qualifie vraiment comme président en temps de paix. Au lieu de cela, tous les présidents américains peuvent techniquement être considérés comme des « présidents de guerre ».

« 3. Les États-Unis n’ont jamais passé une décennie sans guerre.

« 4. La seule fois où les États-Unis sont restés cinq ans sans guerre (1935-40), c’était pendant la période isolationniste de la Grande Dépression.

David conclut : « Alors que le monde se rapproche de plus en plus d’un début officiel de la Troisième Guerre mondiale… il est important de réaliser que l’État américain et le peuple américain ne sont tout simplement pas équipés ou conditionnés pour poursuivre et réaliser la paix. »

C’est extrêmement triste, et nous ne voulons peut-être pas l’admettre, mais il semble que la guerre fasse partie de l’ADN de l’humanité.

Le regretté WA Criswell, l’ancien pasteur de la First Baptist Church de Dallas, souligne qu’il existe deux mots grecs pour « épée ». L’un est romphaia, le type d’épée qu’un soldat utilise au combat. Mais un autre mot grec est machaira, qui est comme un poignard court ou un couteau. Machaira est le mot grec traduit par « épée » dans Apocalypse 6 : 3.

« A machaira était le genre de couteau avec lequel couper la gorge d’un animal ou d’un homme. [The significance of this is] le cavalier rouge représente non seulement une nation qui s’élève contre une nation et un royaume contre un royaume, mais, plus exactement, le terrible massacre des combats de classe et des combats de parti, comme dans la guerre civile », écrit Criswell, « Les combattants s’embusquent dans la nuit ; ils assassinent dans la journée ; ils tuent au crépuscule et à midi, et chacun vit dans la peur de sa vie. Il y a des meurtres et des effusions de sang partout. Le cavalier rouge baigne la terre dans le sang.

Il y a toujours eu des guerres, importantes et mineures. Dieu n’a jamais eu à enflammer les gens pour qu’ils s’entre-tuent. Néanmoins, comme le soutient David Chilton dans Days of Vengence, Dieu n’a qu’à ordonner à ses anges de se retirer et la paix sera enlevée. Il écrit:

« Dans un monde pécheur, pourquoi n’y a-t-il pas plus de guerres qu’il n’y en a ? Pourquoi n’y a-t-il pas plus d’effusion de sang ? C’est parce qu’il y a des restrictions à la méchanceté de l’homme, à la liberté de l’homme de comprendre les implications cohérentes de sa haine et de sa rébellion. Mais si Dieu supprime les contraintes, la dégénérescence éthique de l’homme se révèle dans toute sa laideur.

Au cours des siècles, de nombreux « Christs », souvent perçus comme des sauveurs, ont accédé au pouvoir et apporté la paix, la richesse et l’opulence. Mais finalement, comme tous les chefs charlatans, leurs mensonges sont exposés et le contrôle commence à faiblir. La guerre civile éclate, ou pire encore, les nations sont plongées dans des conflits sanglants. Ces circonstances préfigurent, présagent ou résument en miniature ce grand jour de la colère de Dieu à venir, lorsqu’il supprimera toutes les contraintes et « l’homme de péché », également appelé « le fils de perdition » (2 Thessaloniciens 2 : 3), l’Antéchrist est révélé.

L’Antéchrist est le cavalier trompeur sur le cheval blanc qui vient négocier la paix mondiale sous son administration. Les masses afflueront vers lui. Et peu de temps après, le cavalier sur le cheval rouge sang montera, prenant la paix du monde entier, et le sang de la race humaine coulera comme jamais auparavant.

Dans sa colère, Dieu dira au monde; tu as rejeté mon Fils, le Prince de la Paix, alors maintenant tu vas être privé de la paix. Vous avez flagellé son corps avec le fouet sanglant, le chat à neuf queues. Brisé et ensanglanté, vous l’avez mis à nu et, dans son humiliation, vous l’avez cloué à un arbre, la Croix du Calvaire. Tous ceux qui n’ont jamais été lavés dans son sang expiatoire pour le pardon de leurs péchés ont son sang sur les mains, et, par conséquent, le sang de toute la terre sera requis pour cette injustice.

Ne voulez-vous pas vous repentir de vos péchés et vous abandonner à Christ, et être sauvé de la colère à venir ?