Jack Graham défie les chrétiens de « se mettre à genoux » après la victoire de Trump et appelle à

Jack Graham, pasteur principal de l'église baptiste de Prestonwood, a mis au défi les chrétiens qui ont soutenu l'ancien président Donald Trump de se mettre « à genoux » après sa réélection pour un deuxième mandat non consécutif en tant que 47e président des États-Unis.

« La posture des chrétiens devrait être à genoux, la posture devrait être la prière, et nous devrions prier pour l'unité dans le pays », a déclaré au Christian Post le pasteur de 74 ans basé à Plano, au Texas et ancien président de la Southern Baptist Convention. .

« Nous savons que le pays est profondément divisé et que la moitié du pays est déçue du résultat des élections, et pourtant c’est maintenant notre opportunité », a-t-il poursuivi.

« Si vous avez soutenu l'élection du président Trump, comme moi, c'est notre opportunité maintenant, avec le président et notre gouvernement, de bien gouverner et de répondre avec grâce. »

Graham, qui dirige une congrégation d'environ 50 000 membres, a souligné que ce n'était pas le moment de « lancer le ballon », ajoutant qu'il avait observé un changement de culture vers des célébrations ouvertes des victoires politiques – des gestes qui, selon lui, ne contribuent pas à combler les divisions. .

« Maintenant, tout le monde danse dans la zone des buts, lance le ballon, saute de haut en bas, se pavane, retourne la batte », a-t-il déclaré. « À mon époque, on essayait de gagner avec un peu plus de grâce et d'humilité. »

Les chrétiens, qui sont appelés à être à la fois témoins et ambassadeurs de leur foi, devraient répondre à ce moment politique avec une mesure similaire de grâce et de retenue, a déclaré le pasteur. Il a souligné la nécessité d’un renouveau et d’un éveil spirituels – son principal espoir pour une nation divisée.

« Les chrétiens doivent faire preuve de beaucoup d’humilité et d’intégrité, en priant pour nos dirigeants et en vivant la vie chrétienne », a-t-il déclaré. « Nous devons prier pour un réveil spirituel ; nous devons faire ce à quoi nous avons toujours été appelés, c'est-à-dire annoncer l'Évangile, témoigner à nos voisins et aux nations. Nous pouvons faire une différence en vivant notre foi et en priant pour le renouveau et l’éveil spirituels dans notre pays. En fin de compte, c’est ce qui m’intéresse le plus.

Graham a exprimé son soutien à Trump et au sénateur JD Vance, R-Ohio, qui a battu le ticket démocrate de la vice-présidente Kamala Harris et du gouverneur du Minnesota Tim Walz le 5 novembre.

Avant les élections, Graham faisait partie des dirigeants chrétiens qui ont prié pour Trump lors du sommet du National Faith Advisory Board en Géorgie, aux côtés de la télévangéliste Paula White.

« Nous t'aimons, Jésus, et nous aimons aussi notre pays. Et nous te remercions d'avoir élevé un homme, Donald J. Trump, pour qu'il soit un guerrier pour la parole de Dieu et la sagesse qui vient de Dieu », a déclaré Graham. prié. « Merci de l'avoir protégé, d'avoir gardé votre main de bénédiction sur lui, et nous prions alors que vous le ressuscitez pour qu'il soit notre président, afin que vous lui donniez force, sagesse et joie dans le voyage. »

Avant les élections, il a également exprimé sa désapprobation à l’égard de ses collègues dirigeants chrétiens qui déconseillaient de voter aux élections.

Il a écrit : « Si vous êtes un pasteur ou un leader chrétien qui conseille aux gens de ne pas voter lors de cette élection très importante, vous avez perdu toute crédibilité non seulement dans l'Église mais aussi devant le monde qui vous regarde », faisant référence à Matthieu 5 : 14-16.

Le pasteur avait précédemment déclaré au CP qu'au cours de ses nombreuses décennies de leadership dans l'Église, il avait vu le Corps du Christ traiter de questions brûlantes, telles que « la question du mariage », comme jamais auparavant.

« La Bible est claire sur les hommes et les femmes ; Il les a créés. Nous n’allons donc pas brandir des drapeaux arc-en-ciel dans l’Église qui atteint les familles pour Christ, car c’est une opposition à la Bible. »

« Nous devons y faire face. Nous devons donner aux gens une raison de croire et une raison de savoir, mais les gens ne connaissent pas leur Bible », a-t-il déclaré. « C'est pourquoi je reviens sans cesse à la Bible. Les gens ne savent tout simplement pas ce que dit la Bible. Nous nous basons donc sur nos sentiments, ou sur la culture, sur ce que disent nos amis, ou même peut-être sur ce que nos parents ont dit. Nous essayons simplement d’amener les gens à ouvrir leur Bible et à expliquer ce que la Bible dit sur toutes ces questions.

Le pasteur, qui anime le podcast « La Bible en un an avec Jack Graham », a également déclaré au CP que les chrétiens ont le devoir de soutenir Israël, enraciné à la fois dans la foi et dans la conviction morale.

« Pour les chrétiens, nous avons l'obligation biblique d'aimer Israël », a-t-il déclaré, soulignant le lien profond entre le christianisme et le judaïsme.

« Dieu aime Israël », a souligné Graham. « Il les a choisis selon Sa Parole comme Son peuple particulier. Il les a établis en tant que nation, leur a donné une terre, une vie et un héritage pour des générations. En tant que chrétiens, nous sommes éternellement reconnaissants pour l'héritage que nous avons dans l'Ancien Testament. Testament et le peuple juif. […] Notre Messie, notre Bible, est venu du peuple juif […] nous avons donc ce lien formidable avec le peuple juif.

Graham a également clarifié la distinction entre le soutien spirituel et politique d'Israël. « L'Église, selon ma compréhension de la Bible, ne supplante pas Israël », a-t-il noté, dissipant ainsi l'idée selon laquelle l'Église aurait remplacé Israël dans le plan de Dieu.

« Dieu a toujours un plan et un dessein pour Israël », a-t-il déclaré. « C'est par là que nous commençons. Si nous aimons quelqu'un, nous sommes à ses côtés et le soutenons. Cela ne signifie pas que nous soutenons, en tant que chrétiens, tout ce qui est politique en Israël, le gouvernement peut le faire.

« Mais [we support] le peuple et son droit à exister. Ce que vous avez maintenant, c'est ce mouvement de génocide et d'antisémitisme qui prend de l'ampleur, non seulement au Moyen-Orient mais en Europe et en Amérique. Et donc, nous devons nous opposer à cette haine dans notre église.