Décidons de mieux connaître nos Bibles en 2024

La nouvelle année est à nos portes et j’espère que nous avons l’intention de nous immerger dans la Parole de Dieu en 2024. Tout au long de l’histoire de l’Église, les chrétiens qui ont été puissants dans les Écritures ont systématiquement lu les Écritures année après année. Une nouvelle année est une excellente occasion de prendre un nouveau départ. C’est pourquoi nous devrions tous être encouragés à faire preuve de diligence et de discipline dans notre lecture de la Bible.

Nous devrions d’abord considérer deux mauvaises motivations pour lire la Parole de Dieu. Nous ne devons pas lire la Bible simplement pour recueillir des informations. Il y a des millions de personnes non régénérées dans les études bibliques, les églises, les universités et les séminaires, qui ne connaissent pas Dieu et n’ont jamais été transformées le moins du monde par leurs études. Nous ne devrions pas non plus lire la Bible simplement comme une tâche supplémentaire sur notre liste de tâches quotidiennes.

Il est vital que, alors que nous envisageons l’étude et la lecture de la Bible en 2024, nous réalisions la réelle possibilité de cocher chaque lecture quotidienne mais de ne pas bénéficier du temps passé dans la Parole. C’est pourquoi nous devons venir à la Bible, non pas comme si nous faisions quelque chose pour Dieu en lisant sa Parole, mais comme des personnes avides qu’Il ​​fasse quelque chose en nous. Le but de la lecture de la Bible est la sanctification, la transformation et la croissance en sainteté.

Les paroles de Jésus dans Jean 17 : 17 aident à solidifier ces vérités dans nos esprits. Ici, Jésus a prié : « Sanctifiez-les dans la vérité ; Ta parole est la vérité. C’est une merveilleuse demande que Jésus fait au Père. Il demande au Père de sanctifier tous les croyants dans la vérité, qu’il assimile à la Parole de Dieu. Il y a trois choses auxquelles nous devons penser lorsque nous considérons cette requête de notre Seigneur.

Tout d’abord, considérons le .

Au niveau le plus élémentaire, la sanctification consiste à être. Par exemple, le jour du sabbat dans l’Ancien Testament devait être saint. Les gens pouvaient aussi être saints, comme nous le voyons dans Jérémie 1 : 5, où nous lisons : « Avant de te former dans le sein maternel, je te connaissais, et avant que tu naisses, je t’ai consacré ; Je t’ai établi prophète des nations.» Le mot traduit par « consacré » signifie, et il a l’idée d’être mis à part. Jérémie a été mis à part pour servir Dieu en tant que prophète des nations avant sa naissance.

Le sens de la sanctification montre clairement qu’elle est à la fois une réalité et un processus. On pourrait dire qu’une personne est sanctifiée, alors qu’en même temps, il est vrai qu’elle est en train d’être sanctifiée. Dieu met les gens à part pour Son propre usage, et ces personnes grandissent progressivement dans leur utilité pour Dieu à mesure qu’elles apprennent à imiter Son caractère, manifestant qu’elles appartiennent à Dieu par la foi qui s’exprime dans une obéissance motivée par l’amour. En étudiant les Écritures, nous constatons que c’est ainsi que la sanctification est décrite.

La sanctification n’est pas simplement extérieure, ni simplement un changement dans notre comportement. Les gens qui ne sont pas mis à part pour Dieu – les incroyants – satisfont les convoitises de la chair et vivent selon leurs propres désirs égoïstes. Cependant, les croyants n’ont pas les mêmes désirs qui dominent leur vie. Ils combattent toujours les convoitises impies, qu’il nous est ordonné de nier. La différence est cependant que chez le croyant de nouveaux désirs émergent et grandissent, qui sont de plaire à Dieu, de faire la volonté de Dieu, de rechercher la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ, de vivre pour le bien des autres et de magnifier la grâce de notre Dieu.

Deuxièmement, comprenez le.

La sanctification est l’œuvre gracieuse de Dieu dans nos vies. Personne ne mérite d’être sanctifié par Dieu. Nous n’avons aucun droit sur Dieu en nous-mêmes qui nous permettrait de venir à Lui et d’exiger qu’Il ​​nous sanctifie.

La réalité de la sanctification étant une œuvre de Dieu est soulignée tout au long du Nouveau Testament en plus de son attribution aux trois Personnes au sein du Dieu Trinité. 1 Thessaloniciens 5 :23 dit : « Maintenant, que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie entièrement ; et que votre esprit, votre âme et votre corps soient préservés complètement, sans reproche à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. La sanctification est également attribuée à Jésus-Christ dans Éphésiens 5 :26, qui déclare : « Afin qu’il la sanctifie, l’ayant purifiée par le lavage d’eau avec la parole. » De plus, nous voyons dans 2 Thessaloniciens 2 : 13 que le Saint-Esprit nous sanctifie. Paul a écrit : « Mais nous devons toujours rendre grâce à Dieu à votre sujet, frères bien-aimés du Seigneur, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut par la sanctification par l’Esprit et la foi en la vérité. »

Le Dieu Trinité est à l’œuvre dans notre sanctification.

Cela ne veut pas dire que nous n’avons pas un rôle à jouer dans notre sanctification. Les Écritures regorgent de commandements à obéir, à se purifier, à s’abstenir de l’iniquité, à fuir l’immoralité, à renoncer aux convoitises impies et à rechercher la justice et la piété. Il nous est dit de travailler à notre salut avec crainte et tremblement. Cependant, nous devons toujours nous rappeler que même si nous travaillons plus que tous les autres et atteignons une sainteté qui surpasse tous les autres pécheurs, cela n’est dû qu’à la grâce et à la puissance de Dieu dans nos vies, et non à notre force, notre puissance ou nos efforts.

Comment Dieu nous sanctifie-t-il ? La sanctification a deux sens : l’un qui se produit lors de la conversion et qui est un événement unique ; et celui qui est progressif tout au long de notre vie. Les deux sens du terme surviennent à travers la vérité de la Parole de Dieu. Dieu nous met initialement à part par la vérité de sa Parole. Nous savons que la foi vient en entendant et en entendant la Parole du Christ. Ou comme Jacques le dit dans Jacques 1 :18 : « Dans l’exercice de sa volonté, il nous a fait naître par la parole de vérité, afin que nous soyons une sorte de prémices parmi ses créatures. » Pierre fait la même remarque dans 1 Pierre 1 :23, écrivant : « Car vous êtes nés de nouveau, non d’une semence périssable, mais impérissable, c’est-à-dire par la parole vivante et durable de Dieu. »

La sanctification progressive se produit de la même manière que notre conversion, à travers la Parole de Dieu — et l’Esprit de Dieu utilise la Parole pour nous rendre plus saints. Outre Jean 17 :17, l’une des déclarations les plus claires à cet effet est Actes 20 :32, où Paul, alors qu’il quittait les anciens d’Éphèse pour la dernière fois, dit : « Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de son Seigneur. grâce, qui peut vous édifier et vous donner l’héritage parmi tous ceux qui sont sanctifiés. Paul était assuré que les Éphésiens avaient tout ce dont ils avaient besoin dans la Parole de Dieu pour terminer la course en force.

Certains des versets les plus appréciés sur ce sujet se trouvent dans le Psaume 119, où nous recevons un merveilleux témoignage de la puissance de la Parole dans la sanctification. Au verset 104, le Psalmiste dit : « De tes préceptes j’obtiens de l’intelligence ; C’est pourquoi je déteste toutes les fausses voies. Notez que la personne qui vient à la Parole de Dieu avec foi acquiert une compréhension de la vérité, de la justice, de la sagesse, de la sainteté, du péché et du salut. La Parole nous attire à elle en nous révélant la vérité, et l’Esprit œuvre dans nos cœurs. Nous ne voulons pas de mensonges, de philosophies du monde ou de conseils d’impies ; nous voulons seulement la vérité.

Enfin, nous devons.

Comment lire pour que la puissance de Dieu nous transforme à travers sa Parole ?

Tout d’abord, chérissez la parole de Dieu. Si nous voulons être transformés par la parole de Dieu, nous devons l’aimer et nous en réjouir. Il est étonnant que le Dieu éternel nous révèle quoi que ce soit, sans parler d’une révélation aussi complète et complète de Lui-même dans Sa Parole !

Deuxièmement, lisez la Parole de Dieu dans la prière. Pendant que nous lisons, nous devrions être dans un esprit de prière, demandant à l’Esprit d’examiner nos cœurs, d’exposer nos péchés et de nous réconforter dans nos découragements et nos afflictions.

Troisièmement, lisez-le avec foi. Les promesses de Dieu sont toutes nôtres en Jésus-Christ, afin que nous puissions croire, avoir confiance et nous reposer en ses paroles.

Quatrièmement, lisez la Parole humblement. Nous ne pouvons pas changer la Parole de Dieu pour lui faire dire ce que nous voulons, mais nous devons recevoir ce qu’elle dit indépendamment de nos propres idées préconçues.

Cinquièmement, lisez le mot avec le désir d’y obéir. Nous ne venons pas à la Parole simplement pour obtenir des informations, mais pour être transformés ! Nous devons lire la Parole avec un cœur pour la garder.

Si nous lisons la Parole en gardant ces principes à l’esprit, Dieu sera fidèle pour œuvrer en nous et nous sanctifier par Sa Parole. Serons-nous fidèles à venir humblement et fidèlement à la Parole de Dieu chaque jour avec un cœur qui désire la sainteté ? Je prie pour que ce soit le désir de notre cœur alors que nous commençons une autre année que le Seigneur nous a si gracieusement donnée. Bonne année!