La réponse d’un pasteur baptiste du Sud à la décision du SBC de ne pas autoriser les femmes à être appelées « pasteur »
Récemment, la Convention baptiste du Sud a voté pour retirer l’église Saddleback et plus de 1 100 autres églises de l’association amicale avec la Convention concernant l’ordination des femmes en tant que pasteurs.
Bob Bender, un pasteur baptiste du Sud de longue date dans l’Oklahoma et le Colorado, a pris la parole devant la Convention baptiste du Sud et a dit aux quelque 12 000 messagers : « Qu’est-ce que cela dit quand nous tardons à aborder les abus sexuels de femmes et ensuite jeûner sur le tirage au sort pour les disqualifier des rôles de pasteur associé ? »
Je ne pourrais pas être plus d’accord !
J’ai grandi en tant que fils d’un pasteur baptiste du Sud bi-vocationnel dans le Kentucky. J’ai été pasteur baptiste du Sud au Texas et au Colorado toute ma vie d’adulte. Ma femme et moi avons implanté une église baptiste du Sud avec le Home Mission Board en mars 1997 à Colorado Springs, Colorado, nommée Vanguard Church. Au cours de ses 26 années d’existence, nous avons vu 3 350 personnes faire une profession publique de foi en Jésus et le suivre dans le baptême.
J’ai passé plus de 30 ans à étudier cette question des femmes dans le ministère et je prends très au sérieux ce que la Parole de Dieu a à dire à ce sujet. J’ai beaucoup écrit à ce sujet dans un article publié dans The Christian Post.
Je suis un conservateur évangélique qui croit que la Bible enseigne que les femmes peuvent être pasteures et enseignantes dans l’église locale. Actuellement, j’en suis à ma 98e lecture de la Bible.
Pourquoi est-ce que je te raconte tout ça ? Parce que je veux que vous sachiez d’où je viens et à quel point je prends cette discussion au sérieux. Je suis un évangélique conservateur. Je suis diplômé de la Liberty University et du Dallas Theological Seminary. Je crois que Jésus est le seul chemin vers la vie éternelle. Rien ne m’importe plus que l’Evangile. C’est la raison pour laquelle je suis resté baptiste du Sud en 1996.
Ma femme Tosha et moi sommes allés à la convention en 1996 au même endroit que cette année, la Nouvelle-Orléans, pour voir si nous allions implanter une église SBC. Cette année-là, le Dr Bob Reccord, le nouveau président du North American Mission Board, a donné un message puissant et a utilisé une phrase qui a façonné les 26 dernières années de l’état d’esprit et de la mission de notre église. Il a dit : « Nous allons prendre des risques pour atteindre les perdus de la prochaine génération. » Cette déclaration et cette phrase m’ont saisi au cœur et cette semaine-là, ma femme et moi avons conclu : « Dieu veut que nous plantions un Église SBC.
Ironiquement, ma femme et moi avons également rencontré Rick Warren cette année-là lors de cette convention et lui avons fait signer notre copie de son livre. Maintenant, nous sommes tous en train de boucler la boucle. Même si je ne suis pas d’accord avec le pasteur Warren. Comme l’exégèse selon laquelle la Grande Commission prouve que les femmes devraient être des pasteurs principaux, je suis d’accord avec sa conclusion qu’elles devraient être autorisées à avoir le titre de pasteur associé et à servir comme elles le font dans une myriade de rôles pastoraux dans l’église. La vérité est que les femmes sont déjà « pasteures » dans nos églises baptistes du Sud, souvent nous ne leur donnons pas l’étiquette.
Je respecte beaucoup le président du Southern Baptist Theological Seminary, Al Mohler Jr., mais je ne suis pas d’accord avec lui sur cette question biblique. En tant que chrétien évangélique conservateur, je comprends les craintes et les préoccupations de la Convention baptiste du Sud concernant l’ordination des femmes. La plupart des dénominations dominantes qui ordonnent les femmes sont également d’avis que l’homosexualité n’est pas un péché et que l’ordination des homosexuels est également acceptable. Je ne serais pas l’un d’entre eux. Je ne sais pas pour un fait, mais mon raisonnement déductif me dit que le SBC craint que s’ils cèdent du terrain concernant les femmes, la prochaine étape sera d’accepter l’ordination de personnes ouvertement LGBTQ. personnes. Je reçois cette idée du fait que le SBC a publié cette déclaration :
« La Convention baptiste du Sud n’ordonne pas ouvertement les personnes LGBTQ, ni les femmes. Cependant, des dénominations baptistes alternatives telles que l’Alliance des baptistes ordonnent à la fois des femmes et des personnes LGBTQ.
Nulle part dans la Bible la Bible ne donne un exemple positif d’une relation homosexuelle. Cependant, il existe de nombreux exemples de femmes dans la Bible remplissant plusieurs fonctions de direction, de Deborah dans l’Ancien Testament à Nympha, Phoebe, Priscilla et d’autres dans le Nouveau Testament.
Pendant trop longtemps, en tant que baptistes du Sud, nous avons ignoré les dons de leadership, les dons d’enseignement et les dons pastoraux de nos dirigeantes SBC. Je me rends compte que d’autres groupes tenteront de repousser les limites et d’orienter davantage le SBC vers des idées non bibliques telles que l’acceptation de l’homosexualité, mais je pense que nous devons nous reposer sur la confiance que nous pouvons faire une exégèse appropriée des Écritures et continuer à nous tenir fermement sur la vérité de la Parole de Dieu.
Il semble que le SBC soit à l’aube d’un changement et d’un changement massifs. L’Evangile et l’implantation d’églises restent au centre de cette dénomination, il incomberait à notre dénomination de prendre du recul et de regarder plus attentivement et plus longtemps les Écritures et de lutter avec ces questions avec plus d’attention et de clarté et d’aller de l’avant avec un plan délibéré qui honore tous impliqué.
À ce stade, il se sent réactionnaire et craintif d’avancer en tant que tel. On dirait que le mouvement est plus né de la tradition que de l’Écriture. On a l’impression que la préservation d’une dénomination sera la disparition de sa mission et de son objectif premiers. Garder les femmes à l’écart des rôles de leadership n’est pas une défense de l’Évangile et de la Parole de Dieu ; c’est malheureusement une tradition qui nous empêche d’être plus efficaces en tant que dénomination.
En tant qu’étudiant de la Parole de Dieu et pasteur à vie qui tient à la direction masculine dans la maison et l’église, j’implore le SBC de reconsidérer et d’aller dans une direction qui honore la Parole de Dieu, l’Église de Dieu, et tout le peuple juste de Dieu.
