Les messagers du SBC voteront sur l’amendement proposé solidifiant l’interdiction des femmes pasteurs dans la dénomination
Les messagers assistant à la réunion annuelle de la Southern Baptist Convention cette semaine auront la possibilité de voter sur une mesure qui empêcherait une femme de servir de «pasteur de quelque nature que ce soit» au sein de la dénomination, a décidé lundi le comité exécutif du SBC.
La mesure, dirigée par le pasteur de Virginie Mike Law, est une proposition d’amendement à la constitution du SBC. S’il est approuvé, il établirait une condition pour que les églises s’affilient au SBC : plus précisément, aucune femme au sein de l’église ne serait autorisée à détenir le titre de pasteur.
Actuellement, le Baptist Faith & Message 2000 more de la dénomination déclare que « la fonction de pasteur est limitée aux hommes qualifiés par les Écritures ». Dans une déclaration l’année dernière, Chuck Kelley, Al Mohler et Richard Land, qui ont écrit le guide d’étude pour la Baptist Faith & Message Confession de 2000, a expliqué que « pasteur » signifie « celui qui remplit la fonction pastorale et exerce les fonctions de pasteur ».
« [I]Il est important de comprendre que le mot pasteur a été choisi précisément en raison de sa clarté chez les baptistes du Sud. La déclaration affirme soigneusement que les hommes et les femmes sont doués pour le service dans l’église, mais le rôle de pasteur est défini de manière biblique et ne doit être tenu que par des hommes qualifiés par les Écritures », ont-ils déclaré.
L’amendement proposé par Law est l’un des plus de 12 000 délégués votants baptistes du Sud, appelés messagers, qui voteront lors de la réunion annuelle de deux jours du SBC qui débutera mardi à la Nouvelle-Orléans.
Au cours de l’une de ses réunions habituelles lundi, le comité exécutif du SBC, composé d’un conseil de 86 membres élus de divers États, a voté pour approuver la recommandation de présenter l’amendement interdisant les femmes pasteurs à la convention plénière pour un vote. Cependant, le comité a explicitement recommandé que les messagers votent contre l’amendement.
La CE a déclaré que, bien qu’elle affirme l’article VI de Baptist Faith & Message 2000, qui stipule : « Alors que les hommes et les femmes sont doués pour le service dans l’église, la fonction de pasteur est limitée aux hommes qualifiés par les Écritures », il « estime que nos croyances sont énoncées de la manière la plus appropriée dans notre déclaration de foi adoptée plutôt que dans notre constitution et s’oppose donc à un amendement suggéré à la Constitution de SBC ».
« Alors que les messagers de l’assemblée annuelle 2022 du SBC ont confié cette motion au comité exécutif, nous reconnaissons l’importance de la question, à ce moment donné, et pensons donc qu’il est prudent de placer la motion renvoyée devant l’ensemble des messagers, tout en exprimant également notre opposition à l’amendement suggéré », a-t-il déclaré.
La campagne de Law a recueilli le soutien des dirigeants conservateurs du SBC, et un certain nombre de pasteurs ont signé une lettre soutenant l’amendement.
« Nous sommes pleinement persuadés qu’il est ‘bon que des frères vivent ensemble en harmonie’ (Ps. 133:1) », lit-on en partie dans la lettre. « L’unité vient de Dieu, et nous sommes appelés à la garder avec l’aide de Dieu (Eph. 4:3). Souvent, cela signifie s’abstenir avec les autres qui voient les choses différemment de nous. C’est la beauté de la Southern Baptist Convention. Il abrite d’innombrables églises avec des points de vue différents sur beaucoup de choses. À d’autres moments, cependant, nous devons suivre Jude 3 et lutter pour la foi en réaffirmant nos convictions déclarées et nos engagements doctrinaux. C’est l’un de ces moments.
Les partisans de l’amendement soutiennent qu’il s’aligne sur l’engagement de longue date du SBC envers la théologie complémentaire, tandis que les critiques ont averti qu’une telle mesure pourrait marginaliser les femmes au sein du SBC.
Le débat entourant le rôle des femmes dans l’Église a occupé le devant de la scène au sein de la SBC ces derniers mois.
D’autres décisions à prendre lors de la réunion de cette année incluent le maintien ou non de l’éviction de deux églises avec des femmes pasteurs dans des rôles de pasteur principal ou principal, California megachurch Saddleback Church et Fern Creek Baptist Church à Louisville, Kentucky.
Mardi, le pasteur fondateur de Saddleback, Rick Warren, et la pasteure de Fern Creek, Linda Barnes Popham, devraient faire appel des décisions d’exclure leurs églises.
Dans une publication sur Twitter dimanche, Warren a déclaré qu’il « ne s’attend pas à gagner » l’appel à la Nouvelle-Orléans, et qu’il ne s’attend pas non plus à « changer d’avis un fondamentaliste en colère ».
« Ils sont responsables devant Dieu, pas devant moi. Je fais cela comme un acte d’obéissance au Saint-Esprit », a-t-il écrit.
« Indépendamment des attaques et du résultat du vote, je veux avoir bonne conscience devant mon Maître… que je me suis repenti, et que ce pécheur a fait ce qu’il m’a demandé de faire. Avec cela, je suis entièrement satisfait de le laisser être le juge et l’évaluateur de ma vie et de mon ministère. Nous devons vivre pour un public unique. »
Dans un éditorial, Scott Aniol, vice-président exécutif et rédacteur en chef de G3 Ministries, a riposté aux nouvelles croyances de Warren et a affirmé qu' »il n’y a rien dans le texte des Écritures… qui conduirait naturellement à une conclusion à part que Dieu, par l’intermédiaire de Paul, a interdit aux femmes de servir dans le bureau de l’enseignement pastoral, et que cela s’applique aujourd’hui avec autant d’autorité que lorsqu’il l’a écrit.
« Il faut imposer au texte des présupposés égalitaires dérivés de la philosophie laïque post-féministe pour interpréter le texte différemment », a-t-il écrit.
« Si nous sommes disposés à soumettre le texte de l’Écriture à des présupposés laïques, alors où nous arrêterons-nous ? Qu’est-ce qui nous empêche de soumettre l’Évangile à des idéologies qui lui nuiront ? Affirmer les femmes pasteurs sape la confiance dans l’Écriture, affaiblit Un leadership masculin ordonné par Dieu et s’incline devant l’esprit de l’époque. Et cela nuit à notre mission.

