La seule chose qui compte dans la vie

Selon vous, qui est la plus grande personne de l’histoire ? Napoléon, Shakespeare, Lincoln, Newton, Jeanne d’Arc ou peut-être Alexandre le Grand ? Ils étaient certainement grands, mais il n’y avait qu’une seule personne qui était si grande qu’il a divisé le temps en deux, a dit que le ciel et la terre passeraient mais que ses paroles ne passeraient jamais (Matthieu 24:35).

Deux mille ans plus tard, des millions de personnes lisent quotidiennement ses paroles. Et, chaque année, plus d’un milliard de personnes arrêtent de travailler pour fêter Son anniversaire. Il était, bien sûr, Jésus de Nazareth. Ses paroles étaient sans précédent. Il a dit qu’il était le seul chemin vers Dieu (Jean 14 :6), qu’il avait le pouvoir sur la mort (Apocalypse 1 :18) et qu’il avait l’autorité sur terre de pardonner les péchés (Matthieu 9 :6).

Voici une autre figure importante de l’histoire. Cet homme était d’une beauté saisissante. Les femmes se sont évanouies devant lui. Il était sans doute le visage le plus célèbre au monde à l’époque. Il était riche, très puissant, et des centaines de milliers de personnes se pressaient dans les rues juste pour l’apercevoir. Il est encore si connu qu’il est souvent identifié par ses initiales. Qui était-il? Vous auriez dû deviner maintenant. Il était JFK.

Cependant, lorsqu’une petite balle a mis fin à la vie de John Fitzgerald Kennedy et l’a catapulté dans l’éternité, peu importait à quel point il était riche, célèbre, beau, puissant et populaire. Une seule chose importait à la seconde de cet impact terrifiant : ses péchés étaient-ils pardonnés ?

La question de savoir si les péchés des gens sont pardonnés ou non devrait nous hanter. Cela devrait nous tourmenter lorsque nous voyons nos voisins, lorsque nous croisons des étrangers au supermarché ou lorsque nous passons à côté d’eux lors d’un événement sportif. Lorsque Jésus a regardé les foules qui l’entouraient, il a été rempli de compassion (Matthieu 9:36 ). Leur salut était sa priorité, et remercions Dieu que la compassion ait été ce qui l’a poussé à donner sa vie pour nous.

Imaginez comment nos vies changeraient si nous pouvions voir le mot «pardonné» ou «non pardonné» sur chaque front et par conséquent voir la destination éternelle de quelqu’un. Imaginez comment nos églises grandiraient si chaque membre voyait les pécheurs à travers les yeux compatissants de Jésus. L’imiter dans sa passion pour les perdus devrait être notre priorité numéro un. Mais comment faire en sorte que cela se produise lorsque chacun de nous a des tracas quotidiens qui se bousculent au premier plan de nos priorités ?

Il y a une réponse à cette question.

Je faisais récemment du vélo électrique en direction d’un collège local lorsqu’une jeune femme à cheval a crié : « N’empruntez pas ce chemin ! » Il y a un homme là-bas avec un Doberman qui n’est pas tenu en laisse. Ce chien a attaqué mon cheval et lui a mordu la jambe !

Cette femme ne me connaissait même pas, mais elle s’en souciait assez pour avertir un étranger d’un danger possible. Je l’ai remerciée et lui ai dit que j’éviterais définitivement le chien vicieux.

Quand je suis arrivé au collège, un policier m’a également dirigé dans une autre direction. Il n’y avait pas de chien, mais il y avait eu des plaintes de skateurs qui avaient presque frappé des étudiants. Alors, je me suis éloigné de mon chemin normal vers une autre partie du collège, où j’ai repéré deux jeunes hommes qui étaient plus que disposés à être interviewés pour YouTube.

L’un d’eux a répondu à ma première question sur la croyance en Dieu en disant : « Bien sûr. Dieu est bon tout le temps ! » Puis il a dit qu’il ne faisait pas confiance à la Bible. Alors, je lui ai gentiment dit que même s’il pensait que Dieu était bon, il y avait un grand danger qui l’attendait sur le chemin qu’il avait choisi. La plupart se blottissent contre la bonté de Dieu comme s’il s’agissait d’une sorte d’ours en peluche alors qu’en réalité c’est un cactus mortel.

Si Dieu est bon, Il doit, comme tout bon juge, veiller à ce que justice soit faite. Et cela nous met en difficulté. C’est sa bonté qui nous condamnera. Il veillera à ce que la justice parfaite soit exécutée le Jour du Jugement. C’est la raison pour laquelle nous devrions avertir tout homme, afin que nous puissions présenter tout homme parfait en Christ (Colossiens 1:28).

Cette tâche ennuyeuse

Quand il s’agit de défier mes compagnons croyants d’atteindre les perdus, j’utilise rarement le mot « évangélisation ». C’est parce qu’il a autant d’attrait qu’un canal radiculaire. Charles Spurgeon a dit à propos de l’évangélisation : « Nous devons nous instruire et nous former pour nous occuper personnellement des non-convertis. Nous ne devons pas nous excuser mais nous forcer à la tâche fastidieuse jusqu’à ce qu’elle devienne facile. » L’évangélisation est extrêmement pénible. Il y en a qui ne trouvent pas ça gênant, mais je n’en fais pas partie. Ma vie serait certainement plus facile si je ne portais pas ce fardeau quotidien. Mais ce n’est qu’un fardeau parce que je suis égoïste. L’un des plus grands actes d’accusation contre l’égoïsme humain est la Grande Commission.

Jésus nous a commandé « d’aller par tout le monde et de prêcher l’Evangile à toute créature » (Marc 16:15). C’est comme devoir ordonner à un médecin de partager un remède contre le cancer. Il ne devrait pas être commandé. Et nous devrions courir vers les pécheurs mourants – si nous nous soucions de leur salut éternel.

Je lisais récemment un des psaumes quand j’ai fondu en larmes. C’est parce que je me suis soudainement souvenu qu’on m’avait donné une petite Bible de Gédéon alors que je n’avais que 13 ans. J’ai commencé à le lire chaque soir, même si je n’étais pas né de nouveau. Ce n’est que neuf ans plus tard que je suis parvenu à la foi salvatrice. Je me suis également souvenu d’une expérience très étrange que j’ai vécue quelques mois avant ma conversion. Ma femme et moi avons dîné avec un pasteur local. Après le repas, je suis allé chercher nos vestes dans une chambre et, ce faisant, je me suis assis sur le lit et j’ai eu envie qu’il vienne me parler. Mais je n’avais aucune idée de ce que je voulais qu’il me dise. Rétrospectivement, je criais pour le salut – comme un aveugle tâtonnant qui aspirait à ce qu’on lui montre le chemin.

Les larmes que j’ai versées en lisant ce psaume étaient des larmes de gratitude. Et c’est la gratitude mêlée de compassion qui me fait voir le mot « non pardonné » sur le front des pécheurs. Je sais que leur mort ne surviendra peut-être pas à la vitesse terrifiante d’une balle, mais elle surviendra. Et à ce moment-là, la seule chose qui comptera sera de savoir si leur péché est pardonné ou non.

Puisse une telle pensée nous hanter jusqu’à ce que la trompette sonne.