Saviez-vous que le nettoyage de printemps a des racines bibliques ?
Quelle est votre saison préférée de l’année ? Le mien est le printemps, pour plusieurs raisons étranges…
- Le bleu et le vert sont mes combinaisons de couleurs préférées.
- Je préfère beaucoup plus l’extérieur que l’intérieur.
- Le renouveau, le réveil et la résurrection viennent à l’esprit.
- Ça fait du bien de faire nos impôts.
- Le printemps sert mieux mon optimisme que l’automne.
- J’aime me débarrasser des choses dans la maison.
Il y a même un nom pour ce dernier.
Nettoyage de printemps! Celui qui a pensé ça… bon travail.
Il s’avère que le nettoyage de printemps remonte aux premiers jours bibliques lorsque les Israélites quittaient l’Égypte. Ils ont dû nettoyer la ville si vite qu’ils n’ont pas eu le temps de faire lever leur pain. Ce serait du pain sans levain tout au long de leur voyage à travers le Sinaï. C’est pourquoi la fête printanière de la Pâque est célébrée avec des pains sans levain, ou Matsajusqu’à ce jour.
Dieu ordonna alors à Israël de manger leur Matsa sans aucune trace de levain dans la maison. Les Israélites ont pris cela au sérieux et l’ont enseigné à leurs enfants qui l’ont transmis à chaque génération. Donc grand ménage de printemps.
À ce jour, les familles juives pratiquantes enlèvent chaque boîte, sac et miette qu’elles peuvent trouver de céréales, de pains, de craquelins et de tout ce qui pourrait contenir du levain. Leur dernière étape consiste à utiliser une plume pour balayer le dernier petit tas de poussière dans une cuillère en bois et jeter le tout dans le feu.
OK, ce sont les juifs, mais les chrétiens devraient-ils prendre le commandement de Dieu au sérieux ? Oh oui, et plus encore. L’apôtre Paul explique :
« Votre glorification n’est pas bonne. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte. Par conséquent, purgez le vieux levain, afin que vous soyez une nouvelle motte, puisque vous êtes vraiment sans levain. Car en effet Christ, notre Pâque, a été sacrifié pour nous. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité » (1 Corinthiens 5 :6-8).
Dans sa réalité spirituelle, le levain est péché, et comme le levain qui se multiplie, une infime quantité imprègne toute la communauté. Mais ceux qui sont dans le corps de Christ peuvent entrer pleinement dans la Pâque et sont comme le Matsasans levain par l’infiltration du péché.
Certains peuvent s’asseoir à une table du Seder de la Pâque pour « célébrer la fête » cette année, et je vous assure que c’est un souvenir très spécial, mais nous pouvons tous célébrer la fête éternelle de la communion en Jésus notre Seigneur si nous nous approchons la table de communion dans la sincérité et la vérité.
Avez-vous noté ce que Paul a prescrit pour vivre dans cette réalité de communion avec le Seigneur et les uns avec les autres ? Un nettoyage de printemps spirituel.
Purifiez le vieux levain (v.7).
Paul poursuit : « C’est pourquoi, désormais, nous ne considérons personne selon la chair. Bien que nous ayons connu Christ selon la chair, nous ne le connaissons plus maintenant ainsi. Par conséquent, si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création ; les vieilles choses sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5 :16-17).
Les prophètes et les sages hébreux sont devenus poétiques en utilisant l’imagerie du printemps pour la nouveauté de vie tant recherchée – la vie même que nous avons en Christ. Ces mots communiquent un véritable « nettoyage de printemps » de l’âme.
« Ne vous souvenez pas des choses anciennes, et ne considérez pas les choses anciennes. Voici, je vais faire une chose nouvelle. Maintenant, il va jaillir; ne le saurez-vous pas ? Je ferai même un chemin dans le désert et des fleuves dans le désert » (Esaïe 43 :18-19).
« Ma bien-aimée a pris la parole et m’a dit : « Lève-toi, ma bien-aimée, ma belle, et viens. Pour lo, l’hiver est passé, la pluie est finie et partie. Les fleurs apparaissent sur la terre; le temps du chant est venu, et la voix de la tourterelle se fait entendre dans notre pays. Le figuier pousse ses figues vertes, et les vignes aux raisins tendres sentent bon. Lève-toi, ma bien-aimée, ma belle, et va-t’en’ » ! (Chanson de Salomon 2:10-13).
Et la parole du Seigneur me fut adressée, disant : « Jérémie, que vois-tu ? Et j’ai dit: « Je vois une branche d’amandier. » Alors le Seigneur me dit : « Tu as bien vu, car je veille sur ma parole pour l’accomplir » (Jérémie 1 :11-12).
Explorons ce dernier. Qu’est-ce que c’est que la branche d’amandier que Jérémie a vue dans une vision, et qu’est-ce que cela a à voir avec le nettoyage de printemps ?
Permettez-moi d’être étymologique.
Jetez un coup d’œil à l’hébreu original pour trouver Jérémie en utilisant un jeu de mots entre « amande » (secoué) et « attentif » (choqué). La prononciation est légèrement différente, mais les mots choisis partagent exactement la même racine.
Ajout d’une touche d’horticulture.
De tous les arbres fruitiers du pays d’Israël, l’amandier est le premier à fleurir à la fin de l’hiver/au début du printemps, mais c’est le dernier à porter des fruits ! Les horticulteurs d’Israël appellent l’amandier le « travailleur acharné ». Bien que cela prenne son temps, l’arbre produit le super aliment le plus riche en nutriments de la planète. Être patient!
Apprenez donc le message de la branche d’amandier.
Dieu veille sur sa parole. Il peut retarder, mais Il l’amènera à son accomplissement.
Dieu fait sa promesse en hiver, en renouvelle l’espérance au printemps et la réalise en son temps de moisson.
Espérons donc patiemment. Attendez patiemment. Laissez le printemps vous rappeler que sa parole travaille en votre faveur.
Laissez le printemps vous rappeler qu’il est temps de faire le ménage – bienvenue au nettoyage de printemps. C’est la saison pour sortir le peu de levain. Repentez-vous du péché et en balayez même la poussière pour faire place à l’abondance dans la moisson qui attend la plénitude des temps.

