Comment le portefeuille d’investissement d’un chrétien devrait être différent

« Que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. »

Ces paroles ont été prononcées par nul autre que Jésus-Christ, créateur du ciel et de la terre, et ses disciples prient ces paroles depuis des millénaires. A travers les ténèbres et la lumière, dans les circonstances mauvaises et bonnes, dans les temps anciens et modernes.

Ce sont de vieux mots. J’étais récemment en voyage d’affaires dans la Cité du Vatican, et ma femme et moi avons assisté au culte à l’intérieur de la basilique Saint-Pierre, un lieu saint empreint d’âge et de signification. Je ne suis pas catholique, mais vous n’avez pas besoin de l’être pour être touché par le poids du temps et l’endurance de la Parole de Dieu à travers le temps, qui est palpable et physiquement exposée dans cet ancien lieu, entouré d’anciennes reliques et d’anciennes histoires, malgré nos péchés et nos échecs.

Alors que les paroles de la prière de notre Seigneur quittaient mes lèvres sous le regard attentif des saints de pierre qui eux-mêmes priaient et préservaient ces paroles exactes à travers les âges, même jusqu’au martyre, j’ai été frappé par l’importance de notre rôle dans la préservation des mots anciens. , en paroles et en actes.

Comment portons-nous personnellement et collectivement ces anciens mots « sur terre comme au ciel » en tant qu’Église à notre époque moderne ? Et pour nous dans le secteur de l’investissement, comment appliquons-nous ces mots anciens dans notre travail quotidien ?

Prier, c’est travailler, et travailler, c’est prier. « Sur terre comme au ciel » est en effet notre prière, et c’est aussi notre tâche ordonnée par Dieu. Notre travail moderne doit faire écho à nos anciennes prières. Quel que soit notre travail, il y a trois principes impliqués dans l’élaboration de notre prière « que ton Royaume vienne, que ta volonté soit faite, sur terre comme au Ciel » dans l’existence physique : (1) soutenir ce qui est bon ; (2) s’opposer à ce qui est mal ; et (3) restaurer ce qui est cassé.

En tant qu’investisseurs, nous avons l’opportunité, et je dirais la vocation, d’incarner cette vision céleste avec un impact transformationnel unique. Où nous plaçons les questions capitales. Les entreprises dans lesquelles nous investissons par le biais de marchés publics ou privés, d’actions, de fonds communs de placement, d’ETF, de 401(k) ou de tout autre véhicule d’investissement sont-elles dignes du soutien du peuple de Dieu ? Représentent-ils un bien céleste que nous pouvons soutenir ? Est-ce que leur travail, d’une manière ou d’une autre, reflète la volonté de Dieu et les desseins du Royaume de Dieu ?

Certes, il y a un spectre ici, et il n’y a pas d’entreprises qui se rapprochent de la perfection céleste réelle, mais tant que nous en avons l’opportunité, choisissons-nous activement d’allouer le capital de Dieu à ces entreprises qui s’alignent plus étroitement avec Son volonté que d’autres?

Alors que nous accomplissons notre tâche priante d’investir de l’argent dans cette vision céleste, nous constatons que nous ne sommes pas seulement confrontés à un éventail d’entreprises en relation avec le bien qu’elles produisent, mais à un éventail d’entreprises en relation avec le mal qu’elles promeuvent. .

Les fabricants de médicaments pour l’avortement (s’il vous plaît, avancez, Pfizer, et al.), les distributeurs de pornographie (je vous regarde, Netflix et Amazon), les complices de la traite des êtres humains (c’est-à-dire vous, Meta-Facebook), et tous La manière dont les entreprises commettent le péché et la folie lors de la création pollue le paysage de l’investissement avec leur saleté impie.

Investir sur la terre comme au Ciel nous demande d’être astucieux comme des serpents et innocents comme des colombes, de distinguer nettement le mal du bien, et de nous opposer à ce mal avec tous les moyens qui nous ont été donnés. De tels investissements peuvent-ils avoir leur place dans le portefeuille d’un investisseur cherchant à ce que la volonté de Dieu soit faite sur terre comme au Ciel ? Puisse-t-il ne jamais être compté parmi le peuple de Dieu d’avoir participé avec complaisance aux profits d’un tel mal.

Peut-être que la seule place que ces entreprises pourraient avoir dans le portefeuille de la chrétienté est lorsque nous avons une réelle opportunité de faire une différence que seul un investisseur pourrait faire. Sortir activement et fermement une entreprise de la boue et du bourbier par procuration, résolution, pétition ou autres moyens. Renouveler ce qui est brisé est le cœur de Dieu ; être une influence sanctifiante, c’est rejoindre Dieu dans son plan rédempteur. Certes, il n’y a aucun moyen de racheter la fabrication de médicaments abortifs ou la pornographie ou d’autres entreprises tout aussi méprisables. Leur seule fin appropriée est d’être écrasés par le serpent sous le talon de Christ, et en tant que corps de Christ ici sur terre, les investisseurs peuvent parfois être appelés à être le talon de Christ.

Cependant, je trouve que la situation la plus courante est une entreprise avec des taches que nous, en tant qu’investisseurs, par la grâce de Dieu, pouvons laver, des parties tordues que nous pouvons aider à redresser. Cela signifie que nous ne pouvons pas être des investisseurs oisifs et passifs. Au lieu de cela, nous devons investir avec intention et nous engager directement nous-mêmes ou par le biais d’un partenariat, par exemple en investissant avec un gestionnaire d’actifs chrétien qui s’engage en votre nom.

Nous devons dire la vérité biblique au pouvoir corporatif, et quand le pouvoir corporatif plie le genou devant cette vérité, nous nous réjouissons, et quand il reste raide et rebelle, nous devons secouer la poussière de nos pieds et investir l’argent de Dieu ailleurs.

L’investissement crée. Que créent vos investissements ? Est-ce un monde où la volonté de Dieu est faite sur la terre comme au ciel ? Ou est-ce autre chose, quelque chose de moins ? Investir dans la vision céleste nous oblige, en tant qu’investisseurs chrétiens, à « laisser l’amour être authentique ». Abhorrez ce qui est mal ; tenez ferme à ce qui est bon » (Romains 12 : 9) avec chaque investissement que nous faisons ou refusons de faire, selon le cas. Ensuite, nous nous retrouverons à marcher sur les traces d’hommes et de femmes saints qui sont venus bien avant nous, jouant notre rôle dans l’âge où nous avons été placés pour porter et garder les vieux mots « sur la terre comme au ciel » jusqu’à ce qu’il vienne.

Vraiment, que ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel, ô Seigneur ! Viens, Seigneur Jésus, viens !