Conseils de leadership pour l’Avent et tous les jours qui suivent

Lorsque j’étais pasteur à Atlanta, le Saint-Esprit a agi d’une manière particulièrement puissante un dimanche matin. Le lendemain, notre équipe de planification du culte se réunissait. J’ai commenté l’onction du service de la veille et demandé ce que nous devions faire pour expérimenter à nouveau la puissance de Dieu d’une manière aussi remarquable.

Un cher ami de notre équipe a souri et m’a dit : « Jim, ce n’est pas à propos de nous.

Il n’aurait pas pu avoir plus raison.

Alors que vous entrez dans les jours chargés, agités et sous pression de l’Avent et de Noël, ce sont des mots à retenir. Même si les foules peuvent être plus importantes que la normale et le calendrier plus chargé, ce n’est pas à propos de nous. Même si nous sommes tentés d’essayer d’impressionner ceux qui viennent nous entendre (surtout ceux qui ne viennent qu’à Noël et à Pâques), il ne s’agit pas de nous.

Chaque jour de l’Avent, nous devons prendre le temps de nous rappeler la vraie raison de la saison.

Et nous devons nous rappeler : il ne s’agit pas de nous.

À cette fin, je vais raconter deux histoires aujourd’hui.

La « vérité éternelle » d’Abraham Lincoln

Le 16 juin 1858, Abraham Lincoln a été choisi par la Convention de l’État républicain de l’Illinois pour être leur candidat au Sénat américain. En réponse, il a prononcé ce qui est devenu connu dans l’histoire sous le nom de discours de la « maison divisée ». Bien que jugé radical à l’époque et largement blâmé pour sa perte ultérieure face au démocrate Stephen A. Douglas, il a également défini la cause qui l’a finalement fait président.

Son partenaire juridique William H. Herndon a déclaré à propos du discours : « Lincoln, en tant qu’homme d’État et philosophe politique, a annoncé une vérité éternelle, non seulement aussi large que l’Amérique, mais couvrant[ing] le monde.

Dans son discours, Lincoln a hardiment proclamé que « ce gouvernement ne peut pas durer, à moitié esclave et à moitié libre » et a cité l’avertissement de Jésus : « Si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne pourra pas subsister » (Marc 3:25).

Son discours prophétique commençait ainsi : « Si nous pouvions d’abord savoir où nous sommes et vers quoi nous tendons, nous pourrions alors mieux juger ce qu’il faut faire et comment le faire » (ses emphases).

Le plus grand président de notre nation a compris le leadership d’une manière que nous ferions bien d’embrasser aujourd’hui.

« Où sommes-nous et où allons-nous »

Dans 1 Chroniques 14, nous trouvons David nouvellement intronisé sur la nation juive. Notez cette observation inspirée : « David savait que les Lᴠʀᴅ l’avaient établi comme roi sur Israël, et que son royaume était hautement élevé à cause de son peuple Israël » (v. 2).

David connaissait la source de son autorité : « les Lᴠʀᴅ l’avaient établi comme roi. » Depuis le moment où Samuel l’a choisi pour être le prochain souverain d’Israël (1 Samuel 16:1-13) à ce moment, David avait su que son règne était par le dessein providentiel et la main du Seigneur.

Et David connaissait le but de son autorité : « Son royaume était très élevé à cause de son peuple Israël » (1 Chroniques 14 :2b). Son leadership était au service des personnes qu’il dirigeait. Il était un moyen pour leur fin ; ils n’étaient pas un moyen pour lui.

Lorsque nous sommes confrontés aux défis inévitables du leadership pastoral, il est essentiel que nous nous souvenions de la source et du but de notre appel. Sachez où vous êtes, comme l’a suggéré M. Lincoln : Vous servez dans votre ministère sous la direction providentielle de votre Seigneur. Sachez où vous allez : Votre ministère existe pour servir votre Seigneur en servant votre peuple.

Sur cette base, vous pouvez « mieux juger ce qu’il faut faire et comment le faire » : faites ce qui honore le plus votre Seigneur et sert le plus son église.

Qu’est-ce que cela signifie concrètement ?

« David a de nouveau demandé à Dieu »

Au début du règne de David, « les Philistins apprirent que David avait été oint roi sur tout Israël », alors « tous les Philistins montèrent à la recherche de David » (1 Chroniques 14:8). Lorsque les Philistins « firent une razzia dans la vallée de Rephaïm » (v. 9), « David interrogea Dieu : « Monterai-je contre les Philistins ? Les livrerez-vous entre mes mains ? » (v. 10a). Le Seigneur lui a assuré qu’il le ferait (v. 10b), alors David a attaqué ses ennemis et les a vaincus.

Cependant, « les Philistins firent encore une fois une razzia dans la vallée » (v. 13). Cette fois, « quand David interrogea de nouveau Dieu, Dieu lui dit : « Tu ne monteras pas après eux ; contournez-les et venez à leur rencontre en face des baumiers. Et quand vous entendez le bruit de la marche dans les cimes des sapins, sortez au combat, car Dieu est sorti devant vous pour abattre l’armée des Philistins » (vv. 14-15).

Encore une fois, « David fit ce que Dieu lui avait commandé, et ils frappèrent l’armée des Philistins depuis Gabaon jusqu’à Guézer » (v. 16). Avec ce résultat : « Et la renommée de David se répandit dans tous les pays, et les La´ ʀᴅ le firent craindre sur toutes les nations » (v. 17).

La clé était que David « demandait continuellement à Dieu ». Il ne supposait pas que les conseils d’hier étaient suffisants pour les défis d’aujourd’hui. Il savait que le Seigneur a une volonté pour chaque besoin et qu’il est vital de rechercher et de suivre sa direction pour chaque bataille à mesure qu’elle se présente.

Parce qu’il savait qu’il servait sur l’ordre de Dieu pour le bien du peuple de Dieu, il était libre de rechercher la direction de Dieu et de faire confiance aux desseins de Dieu.

Il ne s’agit pas de nous

Abraham Lincoln et le roi David savaient tous deux de quoi nous discutons aujourd’hui : il ne s’agit pas de nous. Si nous servons Celui qui nous a appelés en servant ceux que nous sommes appelés à servir, notre Seigneur omniscient et omnipotent nous guidera à travers chaque bataille et relèvera chaque défi.

Alors rappelons-nous « où nous sommes et vers quoi nous tendons » afin que nous puissions « mieux juger ce qu’il faut faire et comment le faire ». Alors faisons ce que nous sommes appelés à faire en tant que Dieu nous appelle et nous donne la force.

Une fois de plus, mettons-nous d’accord pour Noël et tous les jours qui suivent : il ne s’agit pas de nous.

Publié à l’origine sur le Denison Forum.