4 étapes de l'effondrement d'une nation, selon un transfuge du KGB

Un nouveau sondage Gallup publié cette semaine confirme ce que beaucoup d’entre nous ressentent depuis des années : les Américains ne font plus confiance aux institutions qui maintenaient autrefois la cohésion de notre société. Et en tant que chrétien qui croit que la vérité compte plus que les illusions confortables, je ne pense pas que cet effondrement soit le fruit du hasard. Je crois que nous observons le fruit d’une stratégie délibérée – une stratégie contre laquelle un transfuge soviétique nous avait mis en garde il y a des décennies.

Les chiffres des sondages témoignent d’une confiance partagée qui donne à réfléchir

Le sondage Gallup, mené au cours de la première quinzaine de juin auprès de 14 institutions privées et publiques, a révélé que la confiance de la plupart des Américains se situe à un niveau historiquement bas ou proche de celui-ci, remontant à 1993.

Considérez ce à quoi nous faisons de moins en moins confiance :

Le système médical a égalisé sa note la plus basse jamais enregistrée, à seulement 28 %.
Les journaux se situent à un lamentable taux de 17 % et les écoles publiques à 27 %, tous deux un point au-dessus de leurs plus bas historiques.
L’armée, longtemps un pilier de la fierté nationale, est tombée à 61 %, soit un point au-dessus de son propre plus bas record.
La police, les religions organisées, la Cour suprême et le Congrès se situent tous à deux points près des plus bas historiques – 45, 33, 27 et un stupéfiant 9 %, respectivement.
Les grandes entreprises, le système de justice pénale et les journaux télévisés se situent chacun à seulement 17, 17 et 14 %.
La présidence s’en sort un peu mieux avec 27%, toujours quatre points au-dessus de son plus bas historique.

L’explication de Gallup est que les Américains ne partagent plus une « grande confiance » dans les institutions civiques et gouvernementales, et filtrent plutôt leur confiance entièrement à travers des lignes partisanes. Les républicains font plus du double confiance à l’armée, à la police, à la présidence, à la Cour suprême et aux grandes entreprises que les démocrates. Les démocrates font plus du double confiance à l’enseignement supérieur, aux journaux et aux informations télévisées que les républicains. L’écart rien qu’à la présidence est de 18 fois.

Quatre étapes vers l’effondrement d’une nation – de l’intérieur

J’ai donné des conférences sur ce sujet parce que je crois que ce que nous observons n’est pas une dérive sociale aléatoire. Il porte la signature indubitable d’une stratégie marxiste partagée par un homme nommé Yuri Bezmenov.

Bezmenov était un journaliste soviétique et un agent du KGB qui a fait défection vers l’Ouest en 1970. Dans une conférence désormais célèbre de 1983, il a expliqué que l’approche soviétique pour vaincre une nation n’a jamais été principalement axée sur les missiles ou les espions. L’espionnage, dit-il, ne représente qu’une petite fraction du travail réel du KGB. La véritable arme était la subversion idéologique : un processus patient et délibéré visant à remodeler l’esprit d’une société afin qu’elle se démantèle de l’intérieur. Il a tracé quatre étapes.

1. Démoralisation (15 à 20 ans). Par l’éducation, les médias et la culture, on apprend à une population à douter de sa propre histoire, de ses fondements moraux, de son Dieu et de son identité nationale. Bezmenov a été direct sur la façon dont se termine cette étape : une personne démoralisée devient incapable de comprendre la vérité même lorsqu’elle est placée directement devant elle. Les faits n’ont plus d’importance. Cela devrait sembler familier à quiconque a tenté d’avoir une conversation raisonnée dans l’allée politique au cours des dernières années.

2. Déstabilisation (2 à 5 ans). Une fois les fondements moraux et spirituels érodés, la phase suivante cible les piliers qui assurent le fonctionnement d’une société : l’économie, l’application de la loi, la défense nationale et les relations étrangères. L’objectif est le dysfonctionnement : des institutions sur lesquelles on ne peut plus compter pour accomplir leur travail de base.

3. Crise (semaines à mois). Un choc rapide – politique, social ou économique – auquel la population, déjà démoralisée et déstabilisée, n’est pas préparée à faire face. La crise crée la peur, et la peur crée une ouverture.

4. Normalisation. Une « nouvelle normalité » est introduite au lendemain d’une crise, une normalité qui ressemble en apparence à une stabilité mais qui a définitivement remodelé ce que la population accepte, tolère et ne remet plus en question. La subversion devient la nouvelle référence, et la plupart des gens ne se rendent jamais compte à quel point le terrain a bougé sous leurs pieds.

Regardez à nouveau les chiffres Gallup sous cet angle. La confiance dans le système médical, les médias, les écoles publiques, les tribunaux et le Congrès ne diminue pas de manière isolée – elle diminue partout, d’un seul coup, des deux côtés de presque toutes les institutions que nous partagions autrefois en commun. Ce n’est pas le résultat naturel de quelques cycles de mauvaises nouvelles. Voilà à quoi ressemble une nation après des décennies de démoralisation soutenue – une nation à qui on a appris, patiemment et systématiquement, à se méfier de la vérité elle-même, à se méfier de ses propres fondements et, de plus en plus, à se méfier les uns des autres.

Pourquoi quelqu’un voudrait-il cela ?

C’est la question que l’on me pose le plus souvent lorsque je donne ce discours lors de conférences à travers le pays : pourquoi voudrait-on délibérément que les Américains se méfient de leurs propres médecins, écoles, tribunaux et églises ? Quelle est la récompense ?

La réponse devient claire une fois que vous comprenez ce qu’est réellement l’Amérique. Cette nation a été fondée sur des principes bibliques : la croyance que les êtres humains ont des droits donnés par Dieu, que la loi découle d’un ordre moral supérieur à l’État, que la liberté de conscience est importante parce que chaque personne est créée à l’image de Dieu. Cette fondation n’a pas seulement façonné nos propres lois et notre culture ; cela a fait de l’Amérique la plus grande rampe de lancement de l’Évangile et des valeurs judéo-chrétiennes que le monde ait jamais connue. Les missionnaires, les Bibles, l’aide humanitaire et les idées bibliques sur la dignité humaine et la liberté se sont répandues de ce pays vers tous les continents depuis plus de deux siècles. Une telle nation n’est pas accessoire à l’idéologie marxiste – elle en est le principal obstacle.

Le marxisme, à la base, est une vision du monde matérialiste. Il nie l’existence d’un Dieu qui définit le bien et le mal, et insiste sur le fait que toutes les institutions humaines – la famille, l’Église, la propriété privée, la loi – ne sont que des outils « d’oppression » qui doivent être démantelés avant qu’une société « juste » puisse être construite. Cela signifie que le marxisme ne peut pas simplement contredire le christianisme ou voter contre lui. Il doit d’abord convaincre une population que les fondements de notre nation auxquels elle a fait confiance – sa foi, sa structure familiale, ses écoles, son système judiciaire, son histoire nationale – sont eux-mêmes corrompus, oppressifs et indignes de loyauté. Ce n’est que lorsque les gens cesseront de faire confiance à ces fondations qu’ils seront prêts à les laisser remplacer. En fait, cette semaine encore, les socialistes démocrates qui prennent pied au sein du parti démocrate ont annoncé qu’ils cherchaient à désintégrer le Sénat américain – l’une de nos institutions fondatrices de gouvernement. Juste au bon moment.

C’est exactement pourquoi la cible de la subversion idéologique n’a jamais vraiment été « le gouvernement ». C’était la confiance en Dieu – la confiance dans la famille ordonnée par Dieu, la confiance dans l’identité divine, la confiance dans le pays, la confiance dans la vérité comme quelque chose de connaissable. Voici pourquoi c’est si brillant sur le plan stratégique et si dangereux :

Un peuple qui se méfie de ses institutions se laissera remplacer. Vous ne pouvez pas convaincre les Américains d’abandonner une constitution, une église ou une structure familiale en laquelle ils croient encore et en laquelle ils ont confiance. Mais si vous parvenez d’abord à les convaincre que les tribunaux sont corrompus, que l’Église est hypocrite, que les familles traditionnelles n’ont pas d’importance, que le patriotisme est un sectarisme et que la fondation du pays a été honteuse plutôt que providentielle, alors les gens ne se contenteront pas de tolérer un changement radical : ils l’exigeront.
Un peuple démoralisé cesse de défendre ce qui est bien parce qu’il ne croit plus que quelque chose soit objectivement bon. Une fois que la vérité devient « votre vérité » et « ma vérité », et que la moralité devient une question de pouvoir plutôt qu’un reflet du caractère de Dieu, il n’y a plus de norme fixe à défendre. Ce n’est pas un sous-produit de l’idéologie marxiste – c’est tout l’objectif. Le relativisme ouvre le champ à celui qui détient le pouvoir pour définir ensuite la « vérité ».
Une nation honteuse de sa propre fondation ne résistera pas à une reconstruction. Si les Américains peuvent apprendre à voir leur histoire uniquement à travers le prisme de la culpabilité et de l’oppression plutôt que de voir également un véritable progrès donné par Dieu, la gratitude pour cette fondation disparaît. Et un peuple sans gratitude pour ce dont il a hérité ne se battra pas pour le préserver.
Une population divisée et méfiante ne peut organiser une défense unifiée. Bezmenov lui-même a noté qu’une société démoralisée devient incapable de s’entendre sur des faits fondamentaux, ce qui est précisément ce que nous montrent les chiffres Gallup : deux populations faisant confiance à des institutions presque entièrement différentes, incapables même de s’entendre sur ce qui est vrai, et encore moins sur ce qui vaut la peine d’être sauvé.

C’est pourquoi la destruction de la confiance ne nécessite pas un seul coup de feu, un seul char dans la rue ou une seule loi votée par la force. Cela ne demande que de la patience. Démoralisez une génération assez lentement, et la population fera le travail de démanteler volontairement ses propres fondations, croyant tout le temps que c’est elle qui promulgue la justice et le progrès. C’est là le génie et l’horreur de la subversion idéologique : la société cible devient l’instrument de sa propre perte.

Une perspective biblique sur ce qui se passe

Rien de tout cela n’est réellement nouveau, même si les outils – médias de masse, universités, divertissement, et désormais réseaux sociaux – se sont modernisés. Les Écritures nous avertissent clairement que ce type d’érosion spirituelle et sociétale est un modèle aussi vieux que le Jardin lui-même : un mensonge murmuré patiemment, question par question, jusqu’à ce que les gens ne fassent plus confiance à ce que Dieu leur a déjà dit comme étant bon. « La sagesse de ce monde est folie aux yeux de Dieu » (1 Corinthiens 3 :19), et l’Écriture nous dit de tout tester et de nous accrocher fermement à ce qui est bon (1 Thessaloniciens 5 :21) plutôt que de nous laisser emporter par tous les vents de la doctrine (Éphésiens 4 :14). Un esprit démoralisé et subverti est exactement la cible que Paul décrit lorsqu’il met en garde contre les gens qui « apprennent toujours et ne parviennent jamais à la connaissance de la vérité » (2 Timothée 3 : 7).

C’est précisément pourquoi les institutions ancrées dans la vérité éternelle plutôt que dans un consensus culturel changeant sont si importantes à l’heure actuelle. Lorsque le système médical, le gouvernement, les tribunaux et la presse craquent sous le poids de la méfiance, les croyants ne sont pas appelés au désespoir : nous sommes appelés à être la base stable qui demeure lorsque tout le reste tremble. « Ne vous conformez pas à ce monde, mais laissez-vous transformer par le renouvellement de votre esprit » (Romains 12 :2) n’est pas seulement une instruction spirituelle privée ; c’est une question civique.

Un peuple démoralisé ne peut pas être renouvelé par plus d’informations ou plus d’institutions ; il ne peut être renouvelé que par la vérité et, en fin de compte, par celui qui est la vérité (Jean 14 : 6).

Pourquoi c’est important pour nous maintenant

Je ne partage pas cela pour semer la peur ou le cynisme – cela ne servirait que le processus décrit par Bezmenov. Je le partage parce que reconnaître cette stratégie est la première étape pour y résister. Un peuple démoralisé ne peut pas être ramené à la confiance par les seules statistiques. Ils ont besoin d’un retour à la vérité, à la clarté morale et – de mon point de vue – d’un retour à Dieu comme fondement de chaque institution que nous avons construite.

Si nous comprenons que cette érosion de la confiance a été délibérément provoquée pendant des décennies et qu’elle fait suite au travail prévisible et destructeur de l’ennemi, nous pouvons répondre par la prière et l’action au lieu du désespoir.