15 façons de se révolter sur Jésus contre l'ordre mondial

La raison ultime pour laquelle Jésus est venu était de détruire les œuvres du diable (1 Jean 3: 8). Il n'a pas fait cela par la révolte politique ou la conquête militaire, mais en versant son sang sur la croix – un acte décisif qui désarme les principautés et les pouvoirs (Col. 2:15). La première venue du Christ ne peut pas être comprise à juste titre en dehors de sa crucifixion, qui est devenue le moment culminant de l'histoire rédemptrice.

Pourtant, aujourd'hui, la croix a été banalisée. Ce qui était autrefois un symbole de l'exécution de l'État – semblable à une chaise électrique moderne – est désormais souvent réduit à un bibelot décoratif. Ce changement culturel obscurcit la profonde perturbation que la croix a causée dans le monde. La crucifixion a non seulement vaincu Satan mais a inversé les systèmes de valeurs des royaumes du monde et les a remplacés par la culture du royaume de Dieu.

Comme Paul l'a écrit, «le message de la croix est une folie envers ceux qui périssent» (1 Cor. 1:18). Pourquoi? Parce qu'il renverse la compréhension du monde, la justice, l'identité et le succès du monde sur sa tête. Si vous allez compléter fidèlement votre mission en Dieu, vous devez comprendre à quel point les valeurs du Royaume du Christ sont radicalement différentes des royaumes de ce monde.

Voici 15 façons dont les royaumes inversés en croix:

1. Des dieux capricieux à un Dieu aimant

Les dieux anciens comme Zeus, Hera et Poséidon étaient connus pour leur nature impulsive et vengeante. Mais le dieu révélé en Christ est l'amour incarné, qui est mort pour ses ennemis (Romains 5: 8-10). Nous ne devons plus apaiser les divinités en colère – Dieu lui-même portait notre jugement pour nous réconcilier à lui-même.

2. Pouvoir par la brutalité vs puissance à travers l'altruisme

Les dirigeants romains ont confirmé l'ordre par les crucifixions et la terreur. Jésus, en revanche, a montré que la véritable autorité est enracinée dans l'amour sacrificiel. Il portait une couronne d'épines pour inverser la malédiction d'Adam, transformant la honte en gloire (Marc 10: 42–45).

3. Warrior Caesar vs Christ sacrificiel

Rome revendiquait César comme Dieu et l'homme, gouvernant par l'épée. Jésus, le vrai homme-Dieu, a conquis non pas par la violence mais en mettant sa vie (Ésaïe 40: 10-11).

4. asservissement vs émancipation

Rome a construit son empire sur l'esclavage. À l'époque de Jésus, environ les deux tiers de l'Empire romain étaient des esclaves. Le Christ, cependant, nous libère de la servitude au péché et offre une liberté éternelle (Jean 8: 34–36; Romains 6: 6).

5. Pouvoir abusif vs victoire par l'auto-victimisation

Les royaumes terrestres victimisent les autres pour maintenir la domination. Jésus est devenu l'agneau sacrificiel qui a été conduit au massacre et, ce faisant, a triomphé de tout le mal (Ésaïe 53; Colossiens 2: 14-15).

6. Pride et ambition vs douceur

Dans le monde, la fierté dépasse l'ambition. Dans le royaume de Dieu, la douce hérite de la terre (Psaume 37:11; Matthieu 5: 5). La douceur n'est pas une faiblesse – c'est la force retenue sous l'autorité de Dieu.

7. Assaignement par rapport à l'auto-déni

Dans un monde obsédé par «affirmer leurs droits». La croix dit «nier» (Marc 8: 34–35). En perdant nos vies pour l'amour du Christ, nous trouvons la vraie vie.

8. Identité sculptée par rapport à l'identité en Christ

Les systèmes mondiaux nous divisent par la race, la classe et la nation. La croix nous unit comme un en Christ, fils et filles de Dieu (Jean 1: 12-13; Galates 3: 26-28).

9. Amour transactionnel vs amour inconditionnel

L'amour humain dépend souvent de la réciprocité. Mais à la croix, Dieu démontre un amour qui n'attend rien en retour, même en mourant pour nous pendant que nous sommes encore pécheurs (Romains 5: 6–8).

10. Conquête par intimidation par rapport à la transformation par le service

Rome s'est développée par intimidation. Jésus construit son royaume par l'amour et le service. Les premiers croyants ont suivi son exemple en servant leurs villes et en les transformant (Titus 3: 8).

11. Hiérarchies vs fraternité universelle

Rome a évalué les gens par classe. Cependant, l'Évangile proclame que tous les humains sont fabriqués à l'image de Dieu et égaux en Christ (Jacques 2: 1–5; Genèse 1:26). La croix démonte le système de caste de fierté humaine.

12. Justice rétributive vs justice réparatrice

La justice ancienne était punitive. Les débiteurs romains ont pu être tués ou démembrés. Mais la croix révèle un Dieu qui restaure plutôt que de puni, nous appelant au pardon, à la guérison et à la réconciliation (Colossiens 3: 12-14).

13. Succès temporel par rapport à la signification éternelle

Les empires poursuivent des conquêtes temporaires. Mais la croix parle de destin éternel. «Qu'est-ce que cela profite à un homme de gagner le monde et de perdre son âme?» (Marc 8:36). Notre signification se trouve dans le Christ, pas dans le succès temporel.

14. Monuments physiques vs témoignages vivants

Les dirigeants ont construit des statues pour se commémorer. Jésus construit son héritage dans les cœurs humains. Vous êtes son épître, écrite non sur la pierre mais par l'esprit (2 Corinthiens 3: 2–3). Absalom s'est construit un monument parce qu'il n'avait pas de fils (2 Sam. 18:18), mais le Christ a fait naître des fils et des filles à travers la croix.

15. Autorité par le privilège familial par rapport à l'autorité par l'obéissance et le service

Les dirigeants mondiaux établissent leur héritage par la lignée et le népotisme – comme le roi Louis XIV de France. Mais Jésus a dit que sa vraie famille est celles qui font la volonté de Dieu (Marc 3: 31–35). Son autorité n'a pas été confirmée par la lignée biologique mais par l'amour et le service (Jean 13: 12-17).

Pour conclure, la croix du Christ est plus qu'une doctrine théologique – c'est un symbole révolutionnaire qui subvertit chaque système mondain et idéologie. Il remet en question la façon dont nous définissons la grandeur, l'identité, la justice et le pouvoir. La croix est scandaleuse non seulement parce qu'elle nous montre la mort, mais parce qu'elle révèle un mode de vie qui s'oppose à tout ce que le monde est cher.

Dans l'ombre de la croix, les empires s'effondrent et la douce hérite de la terre. Le succès est redéfini, le pouvoir est purifié et l'amour devient la plus grande force de l'univers. Les royaumes de ce monde sont bouleversés afin que le royaume de notre Dieu puisse être établi pour toujours.

Questions de demande:

• Y a-t-il un domaine de votre vie où vous devez aller à la croix?
• Vivez-vous selon les valeurs du monde ou le Royaume du Christ?
• Vous accrochez-vous à vos droits au lieu de vous remettre à la volonté de Dieu?
• Votre refus de mourir pourrait-il entraver votre affectation divine?

Embrassons le scandale de la croix, non seulement comme une croyance mais comme un mode de vie qui inverse les royaumes et change le monde.